蔡禮旭老師：培養孩子要以德為先！
『唯德學，唯才藝；不如人，當自礪』。中國有一句成語叫「德才兼備」。德在前，才在後，所以這一句成語也告訴我們，德跟才孰為重？德才兼備，所以德更比才重要，還比才重要。在近代有一位書法家被尊為當代的草聖，叫林散之先生，日本人對他的書法非常尊重，日本書法家到中國來，都會到他的家去給他行一個禮，非常佩服他的書法，也佩服他的為人。林散之先生曾經就說過：有德有才會愛才，無德有才會嫉才（會嫉妒人家），有德無才會用才，無德又無才會毀才。所以我們假如要請員工要怎麼挑？要挑有德有才，不然最起碼也要挑有德無才。因為他有德行，懂得包容，他會去欣賞別人的才華，他知道「見人善，即思齊」，他就懂得去珍惜這樣的人才。
但是假如無德而只有才華，那必然會嫉妒他人；假如連才都沒有，那就會毀才。所以在春秋戰國，在秦國有一個宰相叫李斯，他是無德有才，所以看到有才華的人他很嫉妒，所以他嫉妒他的師弟韓非子，還陷害韓非子致死。不止陷害韓非子，還陷害讀書人，所以建議秦始皇焚書坑儒，把歷代很多聖賢的教誨一併都燒了，這個罪業太大了。後來李斯也沒有好下場，跟他的孩子都受到腰斬東市的刑法致死。這是無德有才會嫉才。所以我們培養孩子絕對要先重德行才行，假如不重德行，我們把孩子的才華培養得再高，他的人生絕對不會幸福。因為嫉妒別人，內心一定很痛苦，而且嫉妒別人也會形成他人生很多的障礙，別人也會同樣嫉妒他，所以這是我們必須謹慎的地方。
我認識一位書法家，他叫李傳軍，這個李老師他就曾經去擔任書法的評審，結果發現這些學生的作品肯定是老師代筆的，這個現象有沒有？那我們父母跟老師假如做出這樣的行為，事實上並不是在教育孩子，而是在誤導小孩。這也是誤導小孩，讓他覺得只要能夠達到目的都可以不守規矩，不擇手段。
那這已經在孩子的心靈當中種下很不好的惡因，往後就可能因為違犯規則、違犯法律而觸犯法網，人生都有可能因此而毀了。所以這個「德」才是一個人一生事業的根基，不扎好很危險。就好像一棵大樹，你根不扎好，它的樹幹長得愈高，樹蔭長得愈大，遲早有一陣風吹過來就會連根拔起來，這樣的情況可多的。所以一個人的罪業都是盛時所造，等到他飛黃騰達，沒有德行就會幹出很多錯誤的事情。所以後來李老師就堅持要把這一些老師代筆的要剔除在外，讓這些真正自己寫的孩子能夠受到肯定。
這一位李老師也曾經跟我說過，他說他曾經去找過非常多的書法老師，也花了很多錢向他們求教，結果都沒有學到真本事，都沒有，繞了一大圈，他已經是窮困潦倒都沒什麼錢了。結果因為他有這一分要傳承中國藝術的使命感，所以皇天不負苦心人，最後遇到了他的書法恩師。結果他的書法老師不只沒收他錢，還讓他住在家裡跟著他學習。所以諸位朋友，您要讓你的孩子學到真本事，絕對不見得一定是花大把大把的鈔票，假如這些藝術家都要要你這麼多的錢，其實已經透露出來他是德多還是只有才華？當一個人無德有才華，他的才華、他的藝術境界絕對會遇到瓶頸而上不去，因為藝術也是一個人心性的一種展現。為什麼很多藝術作品能夠感人至深，這些都跟他的心境、他的仁慈、他的這些修養有直接的關係。
所以當這一位李老師他遇到他的書法老師，就把很多非常重要的心法技巧都教給他，當他的老師教完他，就對他說：假如你沒有真正的德行，我把這些才能教給你，我是害了你一輩子。他老師接著說：因為這一些才華教給你，你很可能在短時間之內就會名利雙收，而這個時候將是你人生危險的情況出現了。這個時候你又不知謙卑，就會招來很多的嫉妒；你又不知節約自己、勤儉自己的生活，可能就會養成揮霍的習慣。
所以我們也看到很多藝術界的人，也都是曾經紅極一時，結果很多晚年也是非常潦倒，那都是養成了這些奢華的習性。所以李老師對他老師這段話非常的深刻的領受，所以都謹遵老師的教誨處處謙卑。他才三十三歲，已經得到好幾次的大獎，而且也常常義務教學。我曾經也請他到海口幫我們指導寫書法，整整去了一個禮拜，他是分毫不取，甚至於還拿了大把的筆去送給我們海口的這些老師。所以德重要，德行是萬福的根基，而這個福才能立得安穩。
老子當初要離開的時候剛好遇到一個官員，這個官員就問老子，他說：我有兩個兒子，我不知道以後應該靠哪一個？那老子就拿了一把錢放在桌上。然後就對他兩個兒子說，先對他的大兒子：你只要打你爸爸一下，這些錢都是你的。這大兒子比較憨，他就低下頭說：不行，怎麼可以打父親。他寧死不從。那接著老子又對他的小兒子，這個小兒子聰明伶俐，腦筋轉得特別快。所以一般的父母會覺得哪一個孩子比較好？可能到處都誇：你看我這個小兒子多聰明。結果老子就跟他說：你只要輕輕打一下，這些錢都是你的。小兒子馬上過去打一下，趕快把錢收到口袋裡面去。老子就對他父親說：現在你知道晚年應該靠誰了。
後來這一位官員去世了，確實是他的大兒子在晚年照顧他，他的小兒子到其他地方去做生意。結果他父親的死訊傳到了這個小兒子的耳裡面，小兒子說：我這個來回又要一段時間，不知道又要少賺多少錢。後來連他父親的喪禮都沒有參加。所以老子他很有智慧，可以從小孩的行為當中推出他的存心，因為「重利者必輕義」，只要跟他的利益有衝突的，他一定會先不關心，一定把利擺在第一位。所以一般的人他對小孩可能都覺得那個聰明伶俐的特別欣賞，但是往往晚年都是那些比較老實的孩子在照顧。
我們也曾經聽說，一位母親生了三個孩子，老大、老二都大學畢業，老三高中畢業。後來的結果往往都是第幾的兒子照顧她？反而書讀愈多愈自私，只為自己著想。我們也看到很多的父母把孩子栽培到國外去念書，念到最後也沒有回來照顧父母終老，往往一去不回來了。有的在那裡娶了太太，父母還要打老遠去探望，甚至於住了一段時間要離開了，這個媳婦還會拿出什麼？那真是父母可能會吐血，早知今日，何必當初，不如不要生好了。所以孩子不長德行，真正會氣死父母，真正會貽害家庭、貽害社會。所以我們教育孩子要高瞻遠矚，要以德為本。
節自蔡禮旭老師－細講弟子規第33集
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