蔡禮旭老師：文言文很難嗎？要怎麼學習？
除了五倫關係應該有這些義務之外，我們也要回想今天有這麼好的聖賢教誨是如何產生的？是幾千年來這些聖哲人流血流汗，很多刻骨銘心的經歷，才留下了這些精粹的智慧，絕對不是偶然的。剛好我在好多年前，聽到我的老師釋淨空教授在談一段道理。他就說：全球四大古文明，現在只剩下一個。哪一國？中國，標準答案。是不是這四大古文明的老祖宗在神明面前，然後神明說：來抽籤，誰抽到了不用滅亡，誰就不用滅亡。那剛好中國的老祖宗抽到，太好了不用滅。是不是這樣？有果必有因。所以為什麼其他古文明滅了，為什麼中國沒有滅？決非偶然。所以我的師長這一段的敘述，讓我整個的注意力都集中起來，因為從來沒想過這個問題。
接著師長又說，因為老祖宗他知道太多的人生，比方說「人生七十古來稀」。很多人到四十歲、五十歲突然回頭看看幾十年來走過的路，他會忽然有一種感慨。他說：假如讓我人生重來一次，我一定有很多過失不會犯。人生假如處處有這樣的遺憾，那就不圓滿。所以因為中國的祖宗他了解到假如智慧不傳承，那每個人的人生可能都要從頭開始摸索。所以基於對於他後代子孫，甚至於全人類的厚愛，他希望能把智慧幾千年傳承下來而不斷。所以就發明了一個傳承智慧的工具，叫做「文言文」。
一個人能夠做出非常偉大的事，絕對都是從他那一念心開始的。所以有這一分慈愛就會有好的方法。所以老祖宗觀察到，語言跟文字假如不分開就傳不下來。比方說我們想一下，羅馬有沒有留下一些文字？有，羅馬還留下很多文章，現在誰看？歷史學家還不一定看得懂，考古學家。這些兩河流域有沒有文字留下來？有。現在沒幾個人看得懂，連字都看不懂，裡面的義理那更是不可能看懂。所以我曾經也跟一位朋友交談，他說他離開故鄉二十來年，再回去的時候，跟這些親友聊天，已經有很多詞語他聽不懂，或者我聽不懂。所以語言二十年就有一個小變化，兩百年大的變化。
假如寫文章跟你講話完全一樣，那二千年前人寫的文章你有可能看得懂嗎？你絕對看不懂。所以了解到這一點，所有寫文章不用當時候的語言，用什麼？文言文。所以幾千年來所有智慧的文章都是用文言文寫出來的。當我們懂得文言文，我們可以直接當二千多年前孔老夫子的弟子，也可以當孟夫子的弟子。所以這文言文就可超越時空去學習聖賢的智慧，所以文言文是我們老祖宗給後代子孫最大的恩澤。
當我話聽到這裡，內心很慚愧。因為我的語文一直都不好，在高中的時候，常常上文言文都上到打瞌睡。突然聽完這席話，覺得老祖宗用他的生命來成就我們，而我們卻把它丟到哪裡？丟到垃圾桶裡面去。所以當場眼淚就掉下來，這是慚愧的眼淚。平常朋友幫我們端杯茶，我們都感謝得不得了，而老祖宗是幾千年來用生命在成就後代子孫，而我們卻視而不見。所以當場就起了念頭，一定要好好學習古文，好好學習聖賢經典。
後來就開始打開《弟子規》、打開《論語》這些經書，突然感受到好像沒有以前這麼難，好像突然跟它距離怎麼樣？很拉近，看一句就歡喜一句。怎麼都會想這麼遠？高瞻遠矚。為什麼以前覺得很難？為什麼流完眼淚以後就不難？所以我從這件事也體會到一句教誨，叫「一切法從心想生」。所以諸位朋友，障礙在哪？心。自己覺得很難，它就很難。當你把這個障礙放下，它就不難。所以確確實實當我們那一念心懺悔了，那一念心真正把使命提起來，跟這些經典就很相應。所以諸位朋友，我能把文言文學得好，你們一定會學得更好。
學文言文方法也很單純。李炳南老師曾經說過，你只要能背五十篇古文，你就能看文言文。你假如能背一百篇古文，你就能寫文言文。五十篇難不難？不難。《弟子規》就幾篇？沒那麼多，《弟子規》我們算六篇，入孝、出悌、謹、信、愛眾，親仁比較短，跟餘力學文，當六篇。您讀一下《孝經》十八章，其實讀五十篇古文不難，一百篇也不難，最重要在有恆心，「寬為限，緊用功；功夫到，滯塞通」。所以我們可以一個禮拜背三百個字就好，三百個字不多。《弟子規》是一千零八十個字，所以我們一個禮拜背三百個字，一年可以背多少個字？一萬多個字，那實力就非常雄厚。所以確確實實成就都在持之以恆，你只要能堅持個一、二個月，保證你一定會愈學愈歡喜。因為文言文它的義理非常深廣，你每次念，悟處都不一樣。隨著我們的實踐，隨著我們智慧的開顯，可以愈深愈廣的去領受。
所以今天我們當了炎黃子孫，我們就有信義、就有道義，應該把這些智慧承傳下去。要傳首先要什麼？承。所謂「繼往開來」，沒有承就無法傳，沒有承就會傳錯了。所以我們既有這個使命，就好好從自己做起。很多朋友就說：蔡老師，要像你這樣才能做。其實這都是分別。《大學》給我們的教誨，一個人「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，而致知在格物」。所以已經把整個修身、齊家、治國、平天下的方法都講出來了。
有沒有規定哪一個行業才可以做？沒有。每個行業、每個年齡層都可以做到。所以首先要從「格物致知」下手。格物，格除物欲，格除壞習慣，當場都可以做。當我們欲望能夠放淡，心志清朗，自然就能誠意正心。開始從自己的言語行為去修正。當我們修正，家庭就會變化，工作的場合也會變化。這樣你就是孔老夫子的好學生，我們中國聖賢教育的好招牌。所以每個人都可以在這個大時代當中，去盡一分炎黃子孫的職責。
節自細講《弟子規》第29集
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