淨空法師:什麼叫修身?什麼是真正懂得修行?
什麼叫修身?懺悔、反省、改過,這是真修行,真正做功夫。必須知道我們沒有成佛,沒有成佛等覺菩薩都有過失,人家的好處是天天檢點自己的過失,天天改正自己的過失,所以他能成佛,菩薩這個地位一直往上上升。
我們不知道,我們很可憐,只見他人過,不見自己過,所以我們的前途每況愈下。見他人過,免不了要『訕謗』,貢高自滿,這是造業。不見自己過,自己過失永遠改不掉,不但改不掉,天天在增長,這怎麼得了。
會修行的人,看到別人的過就是自己的過,自己看不到自己過,看到別人過就是自己過。自己想想,我有沒有這個過失?我有這個過失趕快改正,沒有這個過失,勉勵自己不犯這個過失。所以我們在《華嚴》上看到,真正修行人只有自己一個人,除自己之外,都是諸佛菩薩,都是自己的善知識,善財是這樣成就的。
善財這個理念有沒有錯?是不是所謂「阿Q精神」?決定不是的。為什麼說不是的?虛空法界一切眾生是「唯心所現」,心是佛,佛所現的;「唯識所變」,識是菩薩,所以虛空法界一切眾生,真是佛菩薩。他給我們做種種示現,幫助我們斷種種煩惱,成就我們種種德行,可惜我們讀《華嚴》沒有學到。你要學到了,你就是善財,你要學到了,你也跟善財一樣一生圓滿成就,不需要三大阿僧祇劫。
如果你說我是人,他也是人,我看他沒什麼了不起,這個樣子你學佛就要三大阿僧祇劫。一生成就的人,肯定自己一個人是凡夫,除自己一個人之外,統統是佛菩薩大慈大悲的示現,這個話是千真萬確的事實,決定不是妄語。無論男女老少,各行各業,乃至於樹木花草、山河大地,一切現相統統都是諸佛如來慈悲示現度化我的,我們能夠用這種心態來學,這是真正大乘學人,成就自己就是成就眾生。
為什麼?自他不二,自他一體,所以佛在經上常講,「欲度眾生,先度自己」。實在講,度自己就是度眾生,自己真正做出來,做出一個好樣子來。我們看到眾生覺,想到自己有沒有覺,看到眾生迷,想到自己有沒有迷,回頭回得快,所謂「回光返照」,我們才能得真實受用。
(擷自淨老太上感應篇講經1999,第127集)
留言列表