果卿居士遼陽講因果之七
所以我們信佛的人，你剛信佛的時候的人，殺盜淫妄一定要斷，第一個是斷邪淫。所謂的邪淫，指合法夫妻之外的另外的女人和男人做淫欲的事。第一條是不邪淫。不是殺盜淫妄，是淫殺盜妄，淫是放在第一位的，萬惡淫為首，百善孝為先，孝順父母如果你做不到這點，你信佛沒有用。起不了大的作用。我們好多人學佛的時候，天天念佛啊念佛啊，等病了，躺在那了，給他弄個念佛機。開始念佛了，給他弄個念佛機擱耳朵邊上，他把念佛機拿起來，煩死人了，給我拿開。這就是業障現前。
佛告阿難，佛對阿難說，「汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。」阿難啊，你經常聽我在講戒的時候，講修行的三個最重要的方面，「所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。」「所謂攝心為戒」，佛所說的管住你自己的心叫做戒，「攝心為戒，因戒生定」，因守戒生定，這個守戒還要持之以恆，不能說我都三個月不吃肉了，今天稍稍吃一口吧，一口都不能吃。我三個月不偷了，我又偷一分錢，哪怕是偷一分錢，你那三個月不是白戒了嗎？我還是小偷啊。
持戒，一定要持之以恆，因戒生定，因定生慧。比如說今天，大家都會背：「觀自在菩薩，行深波若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」 觀世音菩薩，觀自在菩薩是誰啊？是觀世音。我不是這樣理解的，我理解是觀自在的是菩薩，觀我自己在的是菩薩，我就是我見，就包括我在這講話，胡說八道。只觀我自己在，不觀他在，觀他在的是凡夫。「行深波羅蜜多」，修行的方法呢，就是持之以恆的，天天觀自在，日日觀自在，月月觀自在，年年觀自在，這叫行深，持之以恆地修。
般若波羅蜜多，就是有一天突然間，因為我天天的觀自在，有一天，突然間智慧大開。我的智慧一定會開。並不是讓你去斷夫妻關係，而是讓你把酒啊肉啊斷了，去每天檢查自己的行為，去惡向善，這叫觀自在，天天觀自在，月月觀自在，年年觀自在。我們看得出來，不能持之以恆不行，這樣做了，這個人持之以恆。他是男人，我是女人，不聽我的話，胡作非為，不觀他，觀自在的這個菩薩，天天修，月月修，誰心裡有「我恨你，討厭你」的念頭，一下子你就知道了。
照見五蘊皆空，度一切苦，念佛，身體一天比一天好，工作順利，身體健康，我過去欺負你，現在我一心為對方好，你試試看啊，你試試看，你恨的人，現在你祝願他好，你試試，包括死了的人，為他誦《地藏菩薩本願經》三部，你念「南無阿彌陀佛」的佛號送給他，你在那念佛號的時候，你修得越好，你的聲音傳得越遠。念經的時候，你住的這個小區的鬼神都聽得見，你念佛的時候一定有諸佛菩薩加持你。如果有人在念佛，佛菩薩的光照著你，誰也不敢傷害你。你在那念佛，鬼神他們也在跟著你念佛，等你一小時念完，你念完了，你一磕頭，鬼神在你後面跪著跟你念經，你一跪，佛光一下子就擴大了，把它們也照著了，鬼也被佛光加持，佛視眾生也如佛，佛看鬼也如同他的兒女。他們得到佛菩薩加持以後，他們就能往生到善道去，或許也到人道裡來做人了。所以，你功德很大啊。
但是，得是吃素念佛的人才有這樣的效果。吃著肉，吃著蔥蒜韭菜，那是不行的。我跟你說，你念經念佛的時候，絕對不是你一個人在那裡。你修得越好，比如三年之後，我在這兒念經念佛，所有你周圍的鬼神，比如山神，樹神，空神，夜神等等，他們都會受益的。十年之後，你一念經，在你周圍的東三省都能聽見。我寫的書上，在普陀山普濟寺有一棵百年以上的老樟樹，我們走到那兒，不讓我們走了，走不動了，是樟樹不讓我們走了，幹什麼呢？它說自己聽宣化上人講的《心經》，裡邊有「是故空中無色，無苦集滅道。」它不明白什麼意思？我們說，宣化上人在美國講經，你在普陀山，你怎麼聽得到？它告訴我們說宣化上人講經的聲音盡虛空，遍法界，這是真的。你看不到，就以為我在講瞎話。
為啥我能持戒，就是因為我知道了因果報應的奧秘，懂得了這個，所以不敢再做任何自私自利的事兒，專做利益別人的事，而且連這個自私自利的想法也沒有了，連想也不敢想了。我在利益眾生，連這個想法也沒有，你做什麼，都有人知道，沒有什麼好想的，我只是想這是我該做的。我過去欠的債太多了，我是在還債，我也希望我們大家都這樣。不要想我在做善事，我在做好事。不求名，不求利，你要想我做任何善事不求任何福報，我把我所有的福報回向給冤親債主，回向給所有的眾生。你去試試看，看看會收到什麼樣的好的效果。
你看最近電視裡放了一個蹬三輪車的老頭，一個很普通的人，去世了，全國多少人都懷念他，為什麼？他退休以後開始蹬三輪車的，賺的錢全部捐給貧困地區建學校。八十多歲了，還蹬三輪啊，每天早上吃完飯，老伴給他準備了大餅卷雞蛋，他拿上出去幹活，餓了就吃這個，捨不得在外面買飯吃。賺來的錢全部捐給貧困地區建學校，捐給那裡的老師去修橋鋪路，你看這老頭活到九十多，住院的時候還紅光滿面。所以人做善事，天都來護衛你啊。這個老頭人修得很好，會升到天道上去，因為佛經上說了，修十善業將來就生到天道。無私地幫助別人，將來就生到天上去，想什麼就有什麼，想吃什麼好吃的，一想就有了。想穿什麼衣服，一想，這個衣服就來了。別人都說這是迷信，你看看現在的世博會上展覽的高科技產品，你只要心裡一想，你想讓電腦打開，一想，「嘩啦」一下，電腦就打開。比如你這個大門關著，你只要一想讓它打開，一想完，它就打開了。保險櫃，你一想就開了。
但是這個得我想，你不想，打不開的。現在高科技已經發展到這兒了，這就是心想事成啊。在現在的世間可以做到這樣，不要說在天上了。這個老人，他在人間的時候，他把自己辛辛苦苦掙來的錢，幫助別人啊。他往後生在天上，想食食至，思衣衣來，天衣無縫。天上的衣服，沒縫，我們現在的衣服都有縫，因為現在的衣服都是縫紉機縫的嘛，天上的衣服，只要一想就出來了，它是沒縫的。一想就出來了，他那裡的高科技比我們的高科技發達多了，他們那裡的東西都只要一想就有了，天上的房子也是一想就有了。
做了好事了，一定會有好報。我們做過的所有的好事，幫助別人一定會帶來福報，你越不想福報，越有福報。如果為了福報而做，反而沒有福報。比如我做了好事了，今天我扶著一位盲人過馬路，他還要點錢，我就給了他十塊錢。你做了這樣一件好事，見人就說，「哎，老趙，今天我扶一位盲人過馬路了。還給了他十塊錢。」你逢人就說，本來佛要給你一百分功德的，你一說，只剩下十分功德了，再說說，你這個人沒功德了。還跟人說，反而欠功德了，變成負十分，你這個人沒功德了，是欠德了。我們現在很多人不懂。
有的人到廟裡供養三寶，助印經書，一定要人家寫名字，說這樣才有功德。追求功德這都是傻瓜啊，你寫名字幹什麼？寫名字就沒那麼大的功德了，不寫名字才有功德。你想過沒有，你把你的名字寫在這了，所有來聽經的人都跪在這兒，聽完經，大家都來拜這部經，你的名字寫在這兒，相當於你也在接受大家的頂禮。請問你有什麼功德？你受得起人家膜拜嗎？
在佛經上講，有的同性戀患者，同性戀人，我是男人，我不喜歡女人，我喜歡男孩，專門喜歡男的同性戀。我是女孩，我喜歡別的女孩。佛講這個同性戀怎麼來的呢？佛經上講：「或嫌，或棄，謗毀於人。」我討厭你，瞧不起你。或戲弄佛法，謗毀別人，專門做陷害於人的事。這樣的人，下一世再做人的時候就是同性戀。還有呢，「與親情女行淫穢事。」和自己的親戚，表弟，表妹，親情男女之間做淫穢事的，來世一定是同性戀。
還有什麼情況呢？男人喜穿女人的衣服或者裝飾，比如說我是個男人，我愛裝扮女人，美國有男人商店，女人商店，專門賣給男人穿的女性用品，那個女式的高跟鞋有四十三號的，假胸，假臀，假腿都有，我說這麼大尺碼的女性用品賣給誰呢？有這麼大的女人嗎？說不是賣給女人的，是賣給同性戀男人的。男人喜歡打扮成女人的樣子。男人抹著口紅啊，留著大辮子，都不是好現象，這是佛說的。還有第四點，師無聖德，妄受其禮。你沒有大的德行，不可以隨便接收別人頂禮的。
宣化上人七十八歲了，身體不舒服，在床上躺著，侍者說，師父，加利福尼亞州來的客人要來拜見你。師父說：「哦，扶我起來，把我的衣拿過來。」我說：「師父，您身體不舒服。不要搭衣了。」「哎，不可以的，他們來都要給我頂禮的，我沒有資格接受別人頂禮，我搭上衣，他們頂禮，就是給佛頂禮。衣是代表佛的。」「不給你們說明白，我有罪的。」你看，宣化上人這麼大年齡，搭上衣才敢接受別人頂禮。我們現在是這樣嗎？我說的話你自己想，包括我們出家師父。不是誰都能接受別人頂禮的，搭上衣才敢接受別人頂禮。我不知道咱們國家怎麼樣。你有沒有這德行接受別人頂禮？想給我頂禮的人很多，我說，你再頂禮，我不在這裡坐了，我要走了。所以，我要在面前放上一個佛像，沒有佛像，就放上一本經書。你是給佛像頂禮，給經書頂禮，不是給我頂禮。因為我沒有這個德行，我不能接受你們頂禮的。
「所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。」不漏，無貪嗔癡就是沒有漏，有漏就有貪嗔癡了，「阿難，汝修三昧，本出塵勞，淫心不除。塵不可出。」大家聽懂了。「淫心不除」比如說我是男人，我只要心裡還喜歡女人，心裡還喜歡人家的男人，淫心不除，還想女人或者想男人，你絕對出不了三界。「縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道。」你有智慧了，你有神通了，修了一點點小智慧，「禪定現前」。舉個例子，比如說我是老百姓，我想看到市長的檔案，你看得到嗎？再比如我是市長，我想看到溫家寶總理的檔案，他看得到嗎？看不到。所以，修得一點神通，他只能欺騙一些沒有知識的人。他能說對你一點事兒，比如你供了一尊什麼佛像，你左邊供了一些什麼花，右邊供著一些什麼。你就驚歎：「哇，這麼準，你是什麼佛再來吧？你是菩薩再來吧？」於是迷信他了，給人磕頭，給人塞紅包什麼的。不斷淫欲的人修行，他不會成功。
修得最好的是成魔王。中品魔民，下品魔女。「上品魔王、中品魔民、下品魔女。」這個不用解釋了，不斷淫欲，修得最好的是魔王，我們剛才說李hz就是魔王。李hz長的那個面相還是比較端正的，是吧？看沒看過他的照片？電視裡放的，兩個大耳垂，耳形也好看，我覺得他過去生學過佛，也出過家，也當過和尚，其它都好，也幫助這個幫助那個，幫助過許多人。但是好色。不斷欲。結果修成了魔王，就是現在的李hz。追隨李hz的這些人，你看還有好多知識份子都在追隨李hz，到了美國，美國也有人追隨他。
什麼道理呢？他們就是過去生，李hz的前生，幫助過的人。他們那個八識田中，那個心就知道，哦，這人不錯。李hz放了個屁呢，他也會說，嗯，真香！這是因為他們過去生的因緣。這些都是他以前幫助過的人。他在過去世幫助過好多人，這些人在今生一看到李hz，他的神識知道他曾經幫助過自己。所以，他從中國跑到美國，都有不少人追隨他。但是，這種人逃不過因果報應，而且很快下地獄，因為他謗佛，謗法。
「縱有多智，禪定現前。如不斷淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女，彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上道。」 這些魔啊，都有點兒神通。他們都有神通啊，所以你們不要迷信這個神通。這些魔都有神通，個個都說我已經修到無上的法門了。我的智慧是無上的，誰也沒有超過我的，我最高的。
「我滅度後，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識。」「我滅度後」。佛說等他涅槃後，離開世間以後。今天，我們現在已經是進入末法一千零三十九年。佛說，到了末法時代，魔子，魔孫，魔王都來世間了，許多人都是這樣，「廣行貪淫」，天天喜歡淫欲。男婚女嫁，繁衍後代，這是正常現象。「廣行貪淫，為善知識。」一邊搞淫欲的事兒，一邊還說我是你們的善知識，你們給我磕頭啊，給我紅包啊，現在這樣的人太多了。
現在許多這樣的人到這世間來，這都是魔王派的人。釋迦摩尼佛在世的時候，魔王先用武力跟釋迦佛鬥，鬥不過釋迦佛，他就派魔女，他的女兒來勾引釋迦佛，釋迦佛不為所動，所以他惱恨在心，他說：「釋迦佛，你等著，現在是正法時代，太陽剛剛出來，我沒有辦法，現在我的弟子都跟著你走，等到了末法時代，我就派魔子魔孫，傳上你們的袈裟，混到你們的佛教隊伍裡去，往你們的鍋裡拉屎撒尿，看你怎麼辦？」釋迦佛聽了黯然淚下。所以，現在很多魔子魔孫混到佛教隊伍裡來了，混吃混喝，破壞佛教。不光佛教是這樣，其他團體也是這樣。比如說我們黨內，四人幫啊，他們就是混到我們黨隊伍裡來的敗類，來敗壞我們的黨，敗壞我們的國家。現在的佛教更是這樣。
「熾盛世間，廣行貪淫，為善知識。令諸眾生，落愛見坑，失菩提路。」令所有的眾生，「落愛見坑」我愛你，你愛我，佛把它比作一個大坑，人們落到「我愛你，你愛我」這樣的大坑裡了。「失菩提路。」找不到修行覺悟的道路了。「汝教世人修三摩地，先斷心淫。是名如來先佛世尊，第一決定清淨明誨。」先斷淫欲的心，很難的。
在這裡，我告訴你一個方法，你把《四種清淨明誨》背下來，你試試看，我去背了，就像原來你每天沏茶喝，喝了兩年三年了，這個杯上的茶垢已經積得很厚了，你每天擦，每天擦，而且，你拿開水倒進去，不再放茶葉，因為放茶葉，這也是貪戀，這也是有弊的。現在你開始斷了。現在，我們每天背誦一遍《四種清淨明誨》，慢慢，慢慢，我們的自性就和《四種清淨明誨》融合到一起了。試試看。慢慢的，你的淫欲的心就淡泊，就會消除了。
到後來，你說，哎呀，我的淫欲心倒是消除了，我先生的淫欲心，我太太的沒有消除，這個怎麼辦呢？當你背這個《四種清靜明誨》的時候，你或者在家裡背，或走在路上背，或汽車上背，你想背之前，就喊你老公的名字，喊你太太的名字。你一喊，他的神識就會到。你背的時候，他會在你旁邊聽著，是很恭敬地聽著，慢慢的，慢慢的，也許一個月，兩個月，你們夫妻之間的那事兒會越來越少。甚至幾個月都不來找你了。他還會向你道歉：「哎呀，對不起，我最近太忙了，太累了。」很多人聽了我的話去做了，都向我報喜來了，說你講得法太靈了。這是很奇妙的，你要是不信，你可以試驗。
我平時看電視看得不多，要看就看看新聞。有一天看到新聞裡講那個和趙本山經常合作的趙麗蓉女士去世了，我們都很喜歡她的。你們認識她嗎？(不認得。)我認得她，她不認得我。天津人。我想去看看人家，但是人家也不認得我。所以，我所能做的就是給她開示開示，給她念三部《地藏經》，那我就寫了一張紙，就是一張牌位，上面寫著：為趙麗蓉女士誦《地藏菩薩本願經》三部，希望她往生西方極樂世界。我一喊老太太的名字，她就到我家來，雖然她變成鬼了，但是她絕對不會來傷害你的，沒有那麼回事。人活著是最笨的，人一死馬上就變得很聰明。比如你往我杯子裡放了毒藥，我活著的時候不知道是誰放的。我喝了以後就死了。我一死我就知道，誰給我放的毒藥。我知道你給我放的，我找你沒有用啊，我能掐你一下，打你三下嗎？不能啊，因為陰陽兩隔。但是這個因果報應逃不掉的，這一世結束了以後，你會隨著業力輪轉六道三途。那天早課，我一開始念《地藏經》，在佛台上就出現了趙麗蓉的像，半身的像。我就嗑了三頭。就是這樣。證明給你看。
以後我一念，嗑完頭，她就示現。一天念一部經，第三遍經念完，剛剛磕完三個頭，第三個頭叩完之後，再一抬頭，趙麗蓉又在我的眼前。這是真的，你一叫對方的名字，他的神識就會來。這是我教你們念《四種清淨明誨》。你每天念啊念，久而久之，慢慢的，淫欲心就斷了。這是修行第一要點，先斷邪淫，修行要斷淫欲的心。「汝教世人修三摩地，先斷心淫。」阿難，淫欲是修行人第一要斷的，所有的佛，現在的佛，未來的佛，都教我們先斷邪淫。「如不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，」阿難，如果有人哪，想把米煮成飯，或者「若不斷淫修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫只名熱砂。」想把它蒸成可以吃的飯。因為你吃眾生的肉。豬啊，雞呀，鴨呀，家裡吃的螃蟹。你認為生兒子生女兒。你不知道他們是來討債要你命的。你看，孩子殺父母，還有夫妻之間互相傷害。學佛了，懂得了這個道理，一定要趕快知錯，趕快回頭。
「汝以淫身，求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根。根本成淫，輪轉三途，必不能出。」行淫穢事，你想出三界，可能嗎？天天打牌賭博，在歌廳裡唱歌跳舞。你想成佛出三界，這是不可能的。行淫欲，只能在三界裡邊輪回。「縱得妙悟。皆是淫根。」你喜歡男女之欲。淫欲的這個心不斷，出不了輪回。「必使淫機，身心俱斷。」不要說淫欲的行為，斷淫欲後，我連淫欲的念頭也不能有。心裡沒斷是不行的。一定要斷。這個淫欲。有的人已經斷了淫欲，但心裡偶爾還有淫欲的念頭，你把這《四種清靜明誨》背下來，你試試什麼效果。
你沒有這種念頭了，你連想也不想了，你幸福不幸福？如果我喜歡喝酒的，我沒酒喝的時候，難受不難受？我喜歡抽煙的，沒煙抽的時候難受不難受？又比如你不喝酒，不抽煙的人，我現在抽大中華，喝茅台酒，你饞不饞？你會不會喜歡？不但不會喜歡，還會討厭。不喝酒的人，有的人一聞到酒味就感到惡心。聞到那種酒味，就感覺到好像聞到了馬尿，很難聞，是不是？比如我本來是抽煙的，現在口袋裡沒有煙，你心裡想：哎呀，要是有一包煙就好了。我得趕快去買。是不是？
一個人，當欲望來的時候得不到滿足，是很難受的。像得病一樣，做什麼都沒精打采的。有時候，看到地上有一個煙頭，四周看看沒有人，把煙頭撿起來，點上，吸上一口，「啊……」深深吸一口，頓時感到全身舒坦，是不是這個煙救了我？我最後得了肺癌，誰害了我？就是煙害了我。你吸了那口煙，表面上是香煙救了我。你沒酒喝，饞得直淌口水，喝到了酒，暫時緩解了饞勁，好像是酒救了我。結果，肝上得毛病，吸煙的人肺壞了，喝酒的人肝壞了，淫欲的人腎壞了。你以為淫欲是人生快事，實際上是害你的，要你的命的。這都是有科學試驗證明的。
報紙上都登著，男人，女人一輩子淫欲的次數大約五千一百次左右，包括小時候手淫的次數都在內。現在的孩子知道的太早，手淫的也過，所以，到結婚的時候，男人就不是男人了，女人就不是女人樂，這就是為什麼現在離婚率這麼高的一個原因。現在電視上廣告這個藥，那個藥，什麼吃這個藥天天做新郎，吃那個藥天天做新娘，你知道嗎？吃這個藥會減你的壽的。每吃一次這藥，減你三個月或者半年的壽。所以，有的人早早地就死了。有的人六十多歲了，討的老婆是二十多歲的，甚至十八九歲的，做多了淫欲的事，實際上是害他自己的。
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