什麼東西可以留給下輩子？
作者：福安古觀音書院
佛弟子先要有一個輪迴的概念，就是有下輩子。一般人好高騖遠，看不起這個簡單的概念，總想著解脫。解脫不是跑到另一個世界叫解脫。我想，踏實一點，如果你輪迴，你要拿什麼東西到下輩子。我數了一下，好像就三樣，陰德，智慧，還有習氣。
第一個陰德，錢財留不到下輩子，那陰德是可以。陰德的產生是對人，這裡就講到跟人的緣分，也能留到下輩子。未成菩提果，先結眾生緣。沒有緣分，你開悟了，都沒有給你度。像羅漢托空缽，雖然證羅漢果了，但沒人願意供養他，因為沒有眾生緣。
我們不要以為，我下輩子去極樂，不來人間了。好像從此在人間消失一樣。這就是誤解了極樂。哪怕去了極樂，還得回到人間。你想看，釋迦佛來人間八千次，而且釋迦佛在成佛前，也是多次在六道中投胎的。他投胎就做什麼呢？就是奉獻給眾生，跟眾生結緣。
留一些陰德，下輩子還可以用。人的壽命是無限長，死不了的，叫無量壽。大家去唸《法華經》就知道。有祖師念到《法華經如來壽量品》開悟的，就是告訴你壽命是無限長的，修行是聚沙成塔的。
第二個，是智慧。一般講讀書。清朝的袁枚說，書到今生讀已遲。聽說宋朝的黃庭堅的前身是個女的，很愛讀書，可是早亡。一轉世就是黃庭堅。古代寫很多轉世的，像三生石的故事。還有蘇東坡是五祖山的戒禪師轉世。這些公案很多。據說，白居易出生不久，就會認之和無兩個字。所以智慧是可以留給下輩子的。
現在是很難得的太平盛世，經濟很繁榮。但從歷史來觀察，經濟的富裕都是不長久，而且許多災禍都在富裕時種下了種子。比如奢侈作風，像飲食上的殺業，尤其現在破壞環境等。所以經濟發達時，最好要搞一些文化的，智慧的東西，比較長久。這時代來學佛，是最好的。未來幾年，文化上會慢慢繁榮。所以有空要多讀經，佛經，儒家的，道家的，都可以讀一讀。
現在人學佛，功利心太強，往往一學佛，就求保佑世俗的東西。其實我們不缺了，可是還是很貪。叫壑欲難填，就是這樣子的。藥師經講的，慳貪，就是餓鬼道的因。得到多少都不滿足，這變成餓鬼了。所以學佛不要有很強烈的功利心，才能持久。現在人很容易財富上迷失了。所以要多讀一些書，因為你不知道什麼時候能用。
古代的祖師，不僅有實相般若，就是開悟的智慧，也有文字般若。文字功夫也很好。像憨山大師，經史子集，樣樣都會。像六祖門下，沒有文字般若的很少。禪宗雖然講不立文字，但各個都是文字般若了得。我們現在的文化比起來，是差很多了。
第三個，就是習氣。其實學佛也是一種習氣，很多人從小就喜歡廟裡，就是前輩子有修行的習氣。前輩子沒有修，你這輩子來修，也是很苦難了。所以我建議大家要多熏陶。多念經，背經，這些以後都會用得到。
其實生活不僅是柴米油鹽醬醋茶，生活也有琴棋書畫詩酒花。那這些也是習氣。養成一種好的習氣，也很重要。像愛讀書的人，就是身上的竅比較通暢，人在投胎時，因為有讀書的習氣，還沒有被堵住竅。他就很容易接受這些知識。要養成好的習氣。
其實還有各種業，也會留到下輩子。所以一定業要清淨，不要帶著惡業，到了下輩子要還，就很苦了。
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