以經解經，你能開悟
作者：福安古觀音書院
要學佛，有一種悟道的方法，就是以經來解經。比如你要懂地藏經，如果你不懂得其它經，只會這一部，那你來解釋經典，就很淺白，沒有力量，而且領悟也不深。最好的方法，用其它經來解這部經。比如我最大的受用，就是用《黃帝內經》來解地藏經，慢慢地就發現，原來佛經的偉大在這裡。
在古代有個很有趣的現象，一般知名的高僧，你看他的傳記裡頭，都涉獵了儒家和道家，最後才跑到佛家來。所以，佛經其實解釋的是金字塔的部分比較多。這一部分就顯得很玄妙了。打個比方來講，地獄在哪裡？很多人解釋，就說佛經講的是比喻，地獄比喻嗔恨的情緒。有的人就解釋，地獄像我們的監獄一樣。因為你也沒有辦法拿出來給他看，別人也看不見。所以兩個就變成了玄談。但如果懂了中醫一些思想，再來看地獄，就發現什麼才是真的地獄。不是外在的，也不是比喻的。
一般很多人花很多時間去研究教理，我覺得挺可惜了。佛法主要是靠悟，而不是靠大腦去想像。從中醫講，大腦的思，其實思是脾胃的部分，思過度就是產生陰水。你看大腦思維過度的人，往往會很小聰明。像做生意一樣，算一下，都是為自己好，這叫小聰明。但佛法講悟，悟是屬於更高層次的靈性層次。如果用印度的氣脈來講，就是梵天輪的能量夠了，就能跟天地溝通，然後就悟道了。思產生的是陰水重，而悟產生的是陽水，就相當於一心一意為眾生的境界。沒有私心的境界。
文字有個功能，就是要啟發，就是要悟。但很多人福報不足，就把文字轉化成思。思慮過多的人，就很苦，違背了大道了。所以悟道也需要有福報。祖師大德的悟道，一般都是發起很勇猛的為眾生的心，然後忘我地去做，到一定境界，就悟道了。
我提倡大家回歸到原始經典去，多念經，你自然能開悟。古代念法華經，金剛經，楞嚴經，開悟的非常多。首先，你想要開悟，先要發心救眾生苦。有些人問，要怎麼求智慧？那我問，你求智慧幹嘛？他就回答不出來了。開智慧不是目的，度眾生才是目的。當你想要度眾生，而且去做時，你就開智慧了。
學佛後，發現願力很重要。地藏經主要講，你不要捨棄苦難眾生，要度他們。就是願力，當你有願力時，宇宙中，佛菩薩、祖師這些智慧福報的能量就慢慢會聚集在你周圍。這時要開智慧其實是很簡單的。因為有願力度眾生，如果沒有願力，確實來講，開不了智慧。
不管學佛還是學醫，願力都很重要。我看很多古代著名的大夫，他能在醫術有所成就，是因為他有強烈的救人的心。像孫思邈就說，人命貴千金。還有許多大夫，他的成就，都是靠願力，自然宇宙有能量來成就他。這就是佛教講的他力，其實也很正常。
但願力是切實要去做的。很多人研究佛法，學習佛教理論，學了好幾年。福報也沒有增長，可見你智慧沒有開發，而智慧沒有開發，就是你修行方向有問題。佛法最根本的，就是要發救苦之心，有這個心，慢慢接觸佛經，就能懂得真正的意義。因為佛經的頻率，是給發就苦難的人講的。你沒有這個願力，自然就無法體會，那就變成研究學問。已經偏離了大道了。
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