從地藏經開智慧說起
作者:福安古觀音閣
有道友問,地藏經有開示如何開智慧,就在地藏菩薩前供水,然後戒五辛酒肉邪淫妄語,喝了水,就能開智慧。他也這麼做了,一個多月。為什麼,智慧怎麼還沒有開發。我問他一句,你在這些時間內有看電視嗎,他說有。我說這當然不行了。
要記得,佛經是真實不虛的。但你要得到感應,也必須要整個生命的去投入才可以。最起碼,你要能堅持二十一天,萬緣放下,就一心念地藏聖號,也一定能開智慧。就看我們有沒有這個毅力。要知道,修行沒有便宜可撿。你投入了多少,得到多少,是成正比的。一天二十四小時,你放了幾個小時在佛經上呢,對不對。如果很少,你的感應自然就小。
修行必須是全方位的生命體驗。知識分子學佛很容易落入,大腦來體驗。所以儘管你學了許多佛教知識,也感覺到知識帶來許多愉悅,但這些對生命的改造仍然不夠。現在學佛,有些落入了學院派,就比較危險了。要知道,修行和學習是兩碼事。學習是用大腦思維運作,而修行要靠整個生命的投入。
有的人越學佛,越失去信心。不僅對因果失去信心,對佛菩薩的感應也失去信心。因為他認為,佛法就是哲學,就是理論,就是次第學。其實,真的次第哪裡是靠你知識的累積,真的次第是一種生命體驗的累積。
要如何累積,我想從三個方面來講。第一,佛說了,佛弟子非禪即誦,不是禪坐,就要誦經。第二,要用你的生命去經歷。不管是世俗的,還是出世俗的,都是一種生命體驗。你要經歷了,才能真實。第三種,發起護法之心,利益眾生的人。知識分子學佛,都會容易落入大腦思維模式,對佛法失去信心,就要通過這三種方式來修行。
比如說,從開智慧上來講。學院派就認為,多讀書就開智慧。其實,這些不是大智慧。古人講的,業消智朗。你業障少了,智慧自然就開發了。按法華經就特別注重要六根清淨。一個人智慧開發,是來自意根的清淨。
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