念經要量化！每天念多少部，要有數量保證！
作者：福安古觀音閣
後天就是九月十九，觀音菩薩出家日。大家趕在這段時間，多念經，祈福平安。我們念經要量化，每天念多少部，要有數量保證。好像上班每天八個小時也是量化，就像以前我們有組織一千萬部普門品念誦，每個人一千部一年。一萬人就可以達到了。
為什麼量化，好像打七一樣，每天十支香，規定的嚴格，人就不會放逸。不然我們很容易放逸，看看手機時間又過了幾分鐘，發呆一下又過了幾分鐘，聊天一下看看電視，時間就沒了。所以就要量化，量化雖然不是最好的方法，但也是有作用的。
比如我建議大家每天念經，普門品3部，其他的金剛經，地藏經，藥師經，普賢行願品，文殊菩薩十大願，或者華嚴經，法華經楞嚴經。每天都要定一個功課，最少一個數量，然後自己去完成，這個就很重要。有了功課的定量，就可以減少許多沒用的社交。
比如聊天時間不超過幾分鐘，或者好像上班一樣不能偷懶，偷懶了就遲到就要被扣錢，就要有這個壓力。本來上班是苦差事，但你發現念經也不是輕鬆活。尤其早上時間很寶貴，那早上念經效果自然更好。就像爭分奪秒一樣。但是往往這樣子，就成就比較快。
有的人一輩子的成就和做的事情，是其他人十輩子都做不到的，這也是靠修出來的。人和人的差別就是那麼大，六根具足的，也有六根不全，盲聾喑啞的，這就是差別很大。所以我們要修行，不要放逸。每天堅持做功課。禪宗說的，保持警覺性就像貓捕捉老鼠一樣，時刻保持警覺，尤其時間上，又要像公雞打鳴一樣，要準時，天亮前要打鳴，就是準備要天亮了。
這就是警覺。還有時常也要做苦想，想想那些生病的，盲聾喑啞的，現在很多滴水籌，眾籌，說的都是家裡又窮，又得大病，到處欠錢，各種苦。我們要警覺，生老病死苦每個人都會好，趁著健康趕緊修行，到了生病了你再想念經，念不下去了，佛號都念不下去，為什麼？就是注意力集中不起來的。
人就是健康時就去拼命揮霍，到了病苦時，想要補救就來不及了。好像你看盲聾喑啞，瞎子，聾子，啞巴，他們身體造成殘疾了，想要恢復正常，沒有辦法啊。這就是苦。我們要對生命的苦有覺知，才能不被苦所折磨。修行就是戰戰兢兢，如履薄冰。好像人在冰上走一樣，要謹慎，不然掉下去都不知道。好像當官也一樣，被拉下水，人的業障來了，也容易被拉下去。大家精進念經，保持警覺。
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