現在人不缺佛法，就缺道
作者：福安古觀音閣
現在人學佛出現一個問題，大家都很注重法，而忽略了道。有人說，淨土好還是密宗好？地藏經好，還是金剛經好。我跟大家講，哪個都好，就看你喜歡與否，就看你因緣是不是在哪裡？
有的人可能前輩子就是西藏來漢地投胎，他再學佛，自然就喜歡轉經輪，唸咒，念祈請文啊。因為他前輩子就是這樣子修的。無可厚非。但有的人，修禪宗的，人家就喜歡打坐。那也可以。你要唸佛，也是很好。每個法都能成就。像藏地的五加行這些修法，我們都很尊重。漢地的唸佛，打坐這些修法，一樣要尊重。許多人造成誹謗就很嚴重了。
現在人出現問題，就是一種在尋找法，而不在找道。找那個人的法最厲害，消業障最快，成就最快，開智慧最快。跟各位講。沒有最快的法。如果你的心很正，哪個法消業障都很快。你心不正，釋迦佛給你灌頂，你都業障消不了。如果能消除的人，釋迦佛早就每個人都灌頂過去，每個人都到極樂世界了。那不是最好。所以不要有小便宜的心態。
修道，心要正。以前人開智慧，消業障，自己不識字，不會唸咒，就會拜觀音菩薩，但他心地特別純，特別直。拜了三個月，菩薩就給他喝甘露水，他就開智慧了。不識字到智慧大開。這肯定是業障消除。這也是一個法啊。對不對。但我們對於得到的太容易的東西，往往不相信，因為太簡單了，喜歡搞點復雜的，神秘的，然後才相信。
現在人修行，對法的迷戀，也是很可怕的。一迷戀上法，你就很容易忘記了道。金剛經說，法尚應捨。又說，是法平等。法都是平等的，要捨棄的。那最後要什麼?要的就是道。
修行是修道心，不是修法。沒有道心，你去修，搞神通，或者搞些有的沒的。這都是很危險的。修行路上迷路的不知道有多少。為什麼，因為他人格不健全，貪小便宜心太重。
修行你要修什麼法都不關鍵，關鍵是我們人格要健全。民國時，在雞足山，有個老和尚他一輩子就是修路，他要效仿持地菩薩。別人供養給他一個廟，他也不要。他就修路。這也是修行的方法。對不對。不需要很神秘的。也不需要搞一些自己也搞不懂的，越來越高深的東西。
老子講的，大道至簡。有的人學佛，學了一輩子都在學，學什麼，學佛教理論，搞了一大堆。像個學者一樣。也是很可憐的。中國人有他獨特的思維方式，就是大道至簡。
比如你要培養福報，最方便的就是上午供。從南無靈山會上開始，一直到結束。什麼佛菩薩護法神通通供養到。這就是培福報很快的方法。要化解惡緣，就去蒙山施食。也很簡單，只要七粒米就可以，不要像煙供一樣大片大片的燒。對不對。
要消業障，也很簡單。拜地藏菩薩，拔除根本業緣。什麼時候知道業障消除沒，還是消除了多少，用地藏佔察輪也可以佔察對不對。所以說，方法也是有的。但你說要拜地藏菩薩，每天一百拜，拜個五年十年，就不簡單了。對不對。
現在不缺法，就缺乏道了。當然也有一派認為，學佛要先懂得佛理，學了知道大概佛法講什麼，你才能修行。修行一事，還真不是靠大腦來的。靠的是每個人的靈性在起作用。
大家去看，不僅人會修行，狐狸，蛇，烏龜，也會。山精鬼魅也會。他們沒有懂得佛理，是怎麼修。就是靠靈性在起作用。大家知道嗎？現在人學佛出現最大問題時，大腦完全的佔據所有的空間，結果靈性沒有位置了。那不是修道，只是在學習而已。
修道人是啟動靈性，來運用大腦，運用知識而已。如果你學習的知識，不是用來啟動靈性，而靈性又轉化不了時。這些知識將成為你的負擔。很簡單，先參“你是怎麼解決煩惱的？ ”單單靠大腦力量，無法解決煩惱。必須要啟動靈性。
靈性的能量，就是道的能量。每個法都是為了啟動靈性能量而已。這樣你就知道了，是法平等了。當然，內心淳樸善良的人，更容易啟動靈性的能量。知識越多，私心越重的人，靈性能量反而矇蔽了。
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