從藥王菩薩說起
作者：福安古觀音閣
今天是藥王菩薩生日。說到藥，印度，中國，古埃及，對藥的研究是非常透徹的。這些藥中，不僅包括可見的藥物，草木金石，也包括不可見的藥物。現在人得病，許多都是思想負擔所造成的。要治病，如果單單從藥物上下手，很有侷限性。那麼這就提出了修道的問題。
古人講的，以醫入道。古人讀書和現在人不一樣。讀書是為了入道，為了修行，修身養性。黃帝內經講出了，人要長壽，就要“恬淡虛無，真氣從之，精神內守。病安從來。“這就是修身養性的精髓。
人所有生病，就是私慾過重了，矇蔽了先天的靈光。人活在天地之間，不僅是山川河流，還是天上的行星，都給予人許多的能量。藥師法門看，人體是個絕對完美的接收器，他接收宇宙所有的能量。為什麼會生病，就是私心過重了，阻礙了對宇宙能量的吸收。
比如在藥師法門裡看，金木水火土五顆行星，分別給人的五臟六腑都輸入能量。這就是天人合一。人生於天地之間，天地給予人的恩德是無窮盡的。我想，現在人的生活，是不利於養生。其中一個，就是遠離自然。記得，外在的大自然，就是人的大身體。人遠離自己的大身體，然後用大腦在生活，其實我們應該用心來生活。
大家去看，有兩種人比較長壽。一種是練習禪修的人，他在觀察呼吸，和他的身體對話。身心不能分離。這類人就是宗教家比較多。還有一種是科學家，尤其是研究宏觀宇宙科學的，他一直探索這個宇宙奧秘，心放到無量大。外在的宇宙就是你的身體，他也是跟身體溝通的方式。
要做個修行人，首先一切都要簡單，第一，生活要簡單，不要複雜。人因為複雜耗費了太多的精力了。第二，思想要很簡單。記得，大道至簡。真正的道理都是很簡單，只是我們越來越複雜了。我常說，你要修做人，怎麼修：好人好自己，壞人壞自己。你慢慢照著這樣子去修，也一定能成就。
我們現在思想太複雜。佛用蓮花來比喻佛法，實在太完美了。蓮花有兩個特徵，一個是它很美，第二個，它長在淤泥裡。淤泥越多，長得越旺盛。知道嗎？大家去看佛法，佛法其實是針對淤泥很重的人講的，他的生命境界，就是生命力很旺盛的人，他要度眾生，他有很多想法，同時也有很多困惑。所以他需要佛法。
大家去觀察就知道了，農村人不怎麼需要佛法。他們如是生，如是死，生死一如。就這樣子。城市人則不一樣，他要考慮為什麼生，為什麼死，世間的都求到了，我要求什麼？就求成仙。不然就求成佛。所以，需要佛法的人，生命力都是很旺盛的。
講到藥王菩薩，他成名在於他燃身供佛。如果去研究中國人觀念就知道了，道家講的要羽化成仙，包括他修行的一套方式，都在搞身體上下功夫。但你不能小看，如果初步修行，先把這個身體安頓下來，是很重要的。你沒有安頓下來，你要修，不可能的。身安則道隆。一般要修行，我建議大家多學黃帝內經，然後你才能超越，超越到哪裡？到藥王菩薩的境界。
藥王菩薩為什麼要燃身？大家去唸法華經，慢慢念，慢慢去悟道。智者大師看到這個燃身供佛，他就開悟了。一般人都執著色身，下苦功夫。但藥王菩薩，他要超越這個境界。
很多人問說爸媽生病了，得了癌症，怎麼辦？當然，從感情上來講，是很可憐。但其實救法身勝過救色身。什麼是法身，他能信因果，信三寶，這就是法身，他心中有一個天堂，死了也不可怕的。這就是法身。如果法身不救，當救色身，也沒有用。人終究要死的。這個是從真理上來講。人的法身救活了，他色身就活了。有人生病了，知道懺悔唸佛，他不僅法身活了，色身也好了。
禪宗是怎麼批評道家的修行呢，就是說，你一直守著色身，修個長身不老，還不過是個守屍鬼。但告訴各位，道家的修行方式，在轉化身心上，確實劃分的很詳細。以前人修行，最起碼的，你要懂《黃帝內經》，懂《老子道德經》，這兩部經是不能忽略的。為什麼，禪宗的許多見地以及修行方式，都和這本經有關。
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