修行要懂得調整身體
作者：福安古觀音閣
學佛可以很勇猛，但方法要對。方法不對，你很難持續。比如有的人，半夜十二點起來拜懺，名叫突破，我想大可不必，修行一定要順應天地運行的規律。否則你很難長久。修行貴在持之以恆，要恆久，不僅心理素質上要過關，身體素質上也要過關。
身體雖然是個臭皮囊，但你也要照顧好它。禪宗講的，困來則眠，飢來則食。人在晚上十一點到三點，一定要去入睡。這時是肝膽經和肺經活動時間，人就要在沉睡時，人體就能完成和宇宙的融合，同時，人體也自動的在恢復自己的體質。你睡得充足，第二天才有精神。修行一定要很有精神，你沒有精神，你怎能看得住念頭。
很多人一念經，就瞌睡，就犯困，或者看書看著就睡著了，打坐也想睡覺，這就是說你身體的能量太低了。以前的祖師，目光炯炯有神，講話聲如洪鐘，這就是身體能量很高。你能量級別高，你要看話頭，看念頭，才能看的住。所以，修行要懂得調整好身體。
你去看禪宗叢林，早上五點早課。晚上九點准時入睡。一般晚飯後，還要去坐香，叫養息香。一天勞動累了，就坐一坐，大腦也休息，身體也休息，第二天又生龍活虎。該睡覺時就去睡覺，該吃飯時就吃飯。身體好了，才能用功辦道。
比如打七，真正打七是很嚴格的，叫做剋期取證。就是你已經有一定的功夫了，你想更進一步，在這七天內，放下萬緣，一心辦道，百尺竿頭更進一步。叫做打七。祖師都是從禪堂裡出來的。打七時，也要注意保養好色身。不是拿著身體來蠻干。
修行時，調整好睡眠和飲食，是兩個關鍵。睡眠在道家看來，是小歸根。人為什麼會身體老化呢。其中一個原因，就是人的六根消耗太多的精氣神。比如眼睛看，耳朵聽，腦袋想，這些都要耗精氣神。那睡眠是補充精氣神的最好的方式。
睡眠要正確的時間內，有的人晚上不睡覺，白天來補。行不行呢。當然不行的。人體的生物鐘，他有規定的時間的。比如要睡覺，中午十二點到一點，可以去休息一下。中醫上叫做子午覺，午時剛好是心經活動時間，心髒不好的人，這時候可以多休息。晚上最好九點後就去睡覺，第二天五點前一定起來。五點以後是人體的肝氣生發起來，這時就要起來動一動，一天都有精神。就像春天，小孩要去放風箏，去踏青，就是讓人肝氣生發起來。
現在人病態生活方式。比如週末拚命睡，早上不吃飯，就一直睡到十二點。這樣子一天都沒有精神。第一，五點以後是大腸活動時間，要排便。七點到九點是胃經活動時間要吃飯。這兩個都沒有。第二，早上要生發肝氣，肝氣給壓抑了，一天就會悶悶不樂。這些都是不正常的。
說完了睡眠，也談吃素的問題。很多人吃素，抱著錯誤觀念，以吃菜為主，結果吃的面有菜色。人以五穀為養，人應該多吃五穀為主。印光大師說，吃素的人，應該多吃小麥。小麥的能量是大米的數倍。第一，稻穀長在水裡，偏寒性，小麥是溫和的，更適合體質寒的人。
在飲食上，不要太講究，但不能太不在意。法輪未轉，食輪先轉。先要滋養這個色身，才好用功辦道。一般我勸人多吃素，飲食要清淡。口味清淡的人，身體比較清淨，思維就比較活躍。你身體清淨後，就自然會起反應，比如某個時間，特別喜歡吃一些東西，就說明你體質上需要。體寒的人，就特別想吃些熱的，像姜。你身體會發出這個信號，身體比大腦聰明。
修行要持之以恆，就要達到天人合一。尤其是處理好身心關係。凡夫都是被境界轉，而最堅固的外境，就是人的身體。比如有的人心情很鬱悶，他再去喝茶，就會更加鬱悶。茶傷心陰嘛。要調整好這個身體的關係。修行才能得力。
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