修藥師法門的兩個重要觀念
作者：福安古觀音閣
修藥師法門，要有兩個重要的觀念。就明白，藥師法門和外道法的不同，以及它的高超的地方。
第一，認識人體本來是沒有病的，而且是天上天下最寶貴的造化。天上天下無如佛，你去找，找不到第二樣比人身更重要的了。用一座城池來換你的雙手，你肯嗎？肯定不肯。六祖說的，何其自性，本自具足。這個身體是可以用來修行成佛的，而且是具足一切宇宙的所有因素。
承認了第一點，你才能知道人身的寶貴，不會去抱怨說，我身體不好，有遺傳病等。這些病，都是假象，真相是人體是最寶貴的摩尼寶珠，可以用它成佛。
第二點，身體雖然寶貴，但是有個東西更重要：要知道，人的壽命是無量無邊的。而不是這一輩子。
法華經上有個故事。我推薦，身心安樂以後，大家一定要去讀一讀法華經，這是個寶山。進入佛門，沒有讀法華經，就是入寶山不識寶。地藏經和觀音菩薩可以救我們世俗和精神的苦難，但法華經可以破除我們知見的困惑。幾乎所有的困惑，你去讀法華經都可以找到。
法華經講，佛在靈山會上時，有他方國土的菩薩來發願，要護持法華經。佛說，我不需要你們護持，因為我自己有眷屬。說完，大地就裂開，有無量無邊的菩薩眷屬，從地湧出來，來問訊釋迦牟尼佛。釋迦佛說，這些眷屬都是我教化的。這時，彌勒菩薩就疑惑了，他說，我看到釋迦佛，你出生在皇宮，後來出家，成佛到現在也才四十多年，而這些菩薩眷屬，都是早就成就了無量功德，比你成佛前的時間還要早，為什麼說他們是你教化呢？
釋迦佛說，彌勒菩薩，你看到我出生，到出家成佛，四十多年。但其實，我已經早就成佛了。只是來到人間，示現一次。我已經來到人間示現成佛八千多次了。只是業障重的凡夫，他看不到，就以為我才成佛四十多年。
這個故事，講的不是釋迦佛，而是我們。要知道，我們的壽命也是無量無邊，你是死不了的，因為壽命無量無邊了，死了以後不過是換個身體再來。就這樣子。但凡夫是來受苦報，而佛陀他是覺悟者，他就是來示現，來演戲。
我們修行藥師法門，要有第二個觀念，壽命無量壽，如同阿彌陀佛一樣。為什麼？這時，你就不會害怕死亡，會執著這個身體。好好修，聚沙成塔，這輩子修不成，下輩子繼續。有大願力時，就可以像祖師大德一樣，做牛做馬都能度眾生，到地獄也能度眾生。
這第二個觀念，就可以破除修道的錯誤知見。修外道的，很執著身體，就變成了守屍鬼了。
佛法是要解決生和死的問題。藥師法門在這點上，處理的非常好。活著的意義是什麼？應該是奉獻和付出，然後來成就自己。這輩子無法成就，下輩子再來。有人說，那我去西方不是更好。會泉法師，他是近代高僧，他臨終前，寫了偈頌，莫道西方歸去遠，有願去去即歸來。大家去西方，還是得回來，回到娑婆來度眾生。你回來後，你還是得弘揚藥師法門。
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