修道要提高生命層次
作者：福安古觀音閣
修道和做學問不同，學問是做知識的加法，那修道是做生命的加法。也就是生命層次的提高。佛教徒都很喜歡開智慧，真正的智慧，是來自生命層次的提高，不是知識的累積。等你的生命層次提高後，智慧自然就開發。
在這宇宙中，存著各種生命，他們以生命層次的高低，可以分為四聖六凡。那人中，覺悟到最高，生命開發到最圓滿時，他就是佛。開發的不夠圓滿，就是菩薩。開發的很少的，就是凡夫了。修道應該注重生命層次的提高。
佛教講一個人有善根，或者慧根，就是說這個人的生命覺醒力比較高。為什麼覺醒不了，佛教說叫有業障。當一個人有業障時，他去唸經，就會打瞌睡，會流眼淚，坐不住。看其他書，都能很清醒，看電視可以看一整天，一看佛經就發暈。這就是業障。可見，生命的覺醒力是很尊貴的。
在祖師傳記中，有記載有些祖師，小時候很笨，文字記不住幾個。後來他們就去拜觀音菩薩，每天三百拜，後來智慧就開發了。那智慧開發後，不僅會背誦佛經，而且世間的書，一看就懂。這就是他意根清淨了。如果業障沒有消除，你看佛經，以為自己懂了，其實並沒有懂。為什麼每次念經，都有不同的感悟，甚至看開示，也一樣有不同感悟。
以前我看祖師講經，怎麼看都不懂，也記不住，過幾年再看，就懂了一些。佛經你看怎麼解讀，就看你的生命層次到哪一層。佛以一音而說法，眾生隨類而得解。佛講的話，每個眾生體悟都不一樣，因為生命層次不同。修行不是注重思維知識，而是提高生命層次。生命層次越高，他就越光明，慈悲，心量廣大。
我們講要開智慧，其實真正的智慧，來自大心量。心量大了，你思考的方式就不同了，那智慧就彰顯出來。佛的心量廣大如虛空，所以佛的智慧圓滿。那要如何大心量，就需要自己去踐行，去慢慢做一些利益眾生的事。
以前報紙報導，感動中國人物白禮芳，他六十多歲後，就用腳踏車載客，把賺來的錢，通通拿來資助大學生讀書。已經幫助了一百多位大學生讀完大學。這個老人很了不起，他自己吃飯穿衣服都很節省，甚至賣地攤貨。但他卻有這個覺醒。他雖然沒有學佛，他是個生命層次很高的人。他的相，非常莊嚴，很有羅漢相。如果他學佛了，我想祖師大德應該可以給他印證是羅漢轉世。
人一輩子的努力，就是讓自己生命層次更上一層樓。像祖師大德，拼命了為了下化眾生，連自己的命都可以捨棄。這些祖師，也是生命層次很高的。自然他們福報就大，智慧就開發。那種人，往生後一定到天國，去極樂，去淨土。那些地方都是生命層次很高的人呆著。真的是上善人聚集一處。
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