大道在於無私、簡單，而不是複雜的思維！
作者：福安古觀音閣
現在人學佛，很複雜，思維很廣闊，能舉一反三，看起來是好事，好像見識多廣，其實是障道。比一個簡單例子，觀音菩薩能救水火之難，你講給他聽，他一定不相信，落入火中，念觀音名號，就能沒事？！這就是思維，他和道的真理相違背。
人很喜歡把事情搞得很複雜。包括學佛人，越學習越困難，需要的知識越來越多。佛教的名詞術語，很多。他就要搞懂這些。這其實是和道相違背的。真正修行的人，他的理念，一定是很簡單，一抓就起來。這樣子的煩惱比較少。
最著名的，像九華山的大興和尚，他修行理念最簡單，好人好自己，壞人壞自己。就這句話，一抓就起來。如果煩惱來了，你還的去分析，去剖析，去尋找答案，這樣子不是修道。要知道，每個民族的文化特質不一樣。中國人的特質，就是好簡。大道至簡。比如鳩摩羅什翻譯的佛經，他刪掉很多，但中國人特別喜歡。
因為簡單。中國人就喜歡抓起來就有目標，不要經過嚴密分析，推理。分析，推理，這些都是外國人搞得。因為大道的特質，就是簡單。人越活越複雜時，越向大腦推理時，其實是偏離了道。這樣子往往知識很發達，智慧卻很少。
現在煩惱最多的，不是農村人，其實是城市人，尤其是文化程度很高的人。他們煩惱最多。他們想的很複雜了。這樣子學佛，不會減少我們煩惱，反而增加業障，就是所知障。知道太多無關解脫的東西，就是一種障礙。
你想，真的大道，如果只要高層次的文化分子才能修，那普通老百姓怎麼辦？所以大道不僅在於簡單，更重要在於它的樸實。這種人往往傻傻的，但某一天就成就了，就開大智慧了。淳樸的人，看起來很吃虧，好像常常被騙。這個是錯誤的。那些自作聰明的，想要騙別人的人，才是最大的傻瓜。因為他私心重一次，他遠離道一次，那往往愚癡一次。
我們容易把修道看的很神秘，很高深。其實每個人都能體驗到道。道就在於無私。學佛的人，要先學無私，慢慢的奉獻，自然就接近道。不是先學知識。大道不關知識。真的無私的人，他是真有智慧的人。智慧不是來自書，而是來自奉獻。慢慢除去自私時，他就能慢慢近道。他要了解生命真相，就比較容易。
有的老人家，他不識字，就憑著他的淳樸，加上去寺院掃廁所，去奉獻。他很快就能背誦佛經。他因此也活得很自在。他就是體解大道的人。那也有的人，懂得很多，卻常看到僧人的過失，別人的過失，用因果，用戒律去衡量別人。諸位，這樣子其實就遠離了道。這樣的人，就越學越痛苦。
那修道的目的，不在於我們懂得佛法的多，還是道理的多。而在於我們，去行了多少。道理講得再好，在高深，不如好好去行道。那就是好好去做，去奉獻，這是第一點。先做好第一點後，才有可能談第二步。
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