淨空法師：不競爭，生活過不去？你能夠忍，你就能過去！
念佛要有功夫，功夫是什麼？把這個世界放下，沒有留戀，沒有牽掛，這才行。如果還有牽掛，還有留戀，這個麻煩大了，這是一條繩索把我們捆在這裡，你離不開。功夫，淨宗說出三等。下品的，功夫成片，這個很容易得到，一般人三年、五年就得到，這是功夫成片。
不要以為功夫成片很低，到極樂世界你就會知道了，沒有功夫的，從小學一年級念起，要念到十年級畢業；再念中學，中學也是一年級到十年級。功夫成片是中學一年級、二年級，不是小學。沒有功夫的人是小學一年級、二年級，就是下品下生，凡聖同居土九品往生，功夫成片是方便有餘土九品往生。
所以在這個世間萬緣放下，一心專念阿彌陀佛，念上個三年五載，到極樂世界插班，插中學的班，這個正確。再提升就是事一心不亂，得事一心不亂等於證得阿羅漢果，往生極樂世界是方便土的上輩往生，就是上三品。再提升到理一心，就是大徹大悟、明心見性，往生西方極樂世界生實報莊嚴土，這最高的等級。理、事都要搞清楚，都要搞明白，死心塌地。
所以放下要靠什麼？要靠忍，你能忍你才能放下，忍不過就是放不下，跟放下的關係太大了，放下身心世界。心裡面功夫成片，什麼叫成片？心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有妄想，沒有雜念，這叫成片。
這樣的功夫，大概一般人三年到五年可以得到，得到這個功夫，你就會見到阿彌陀佛，佛來給你報喜，會來告訴你，你還有多長壽命，等到你壽命到的時候，佛來接你往生，就預約了。如果事一心以上，事一心見思煩惱斷了，貪瞋痴慢疑沒有了。
身見、邊見，身見是執著身是我，放下了，知道身不是我。身是什麼？身是我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。身體不是我，是我所有的，就很容易放下，到極樂世界是真身，假身沒有了。邊見放下了，邊見是對立，日常生活當中跟一切人事物決定沒有對立，沒有對立是什麼回事情？知道一切眾生跟自己是一體。
惠能大師講的「何期自性，能生萬法」，自性是真我、真心，整個宇宙是自性變的，所以整個宇宙跟我什麼關係？一體，一體就不能對立，對立就錯誤了。所以對立叫邊見，二邊，沒有二邊，與一切眾生和睦相處。我知道了，他不知道，他跟我對立，我不跟他對立，這要忍辱。
他欺負我，他侮辱我，他陷害我，他毀謗我，統統要歡歡喜喜接受，為什麼？全是假的。他所說的、所作所為的要原諒他，為什麼？他迷惑顛倒，他現在妄心當家。我難得，我現在把真心、妄心搞清楚了，雖然真心還不能當家，已經往真心這邊靠了，妄心慢慢的遠離，這好事情！如果還跟人有爭論，還有競爭，就錯了。
競爭不能要，那是造業，造惡業。不競爭，今天生活過不去。沒那個話，你能夠忍，你就能過去。你要不能忍，看到別人住大房子，你也想蓋大房子，你沒有這個福報，那你苦來了。別人收入很豐富，你收入很微薄，你不平，不能忍，這不行。他收入再多，豐富，他還不足，還有貪心。我這一點點就足了，我就不想多求了，每天能吃得飽、穿得暖，有個小房子遮蔽風雨，好！不要再求了。
人到無求品自高，人到無求道業就成就。決定不跟人爭，不跟一切眾生爭，心平氣和，就養一個阿彌陀佛，心裡就阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼也沒有，這樣三年，功夫成片，阿彌陀佛來給你報喜。所以，如果是到事一心、理一心，到極樂世界，隨時想去，佛就來接引，你得大自在。
在現前眾生苦難，你想去，佛如果看你修得不錯，你還挺有智慧、挺有福報的，佛就會加持你，叫你在這個世間多住幾年，壽命到了給你延長。海賢老和尚就是，他活一百一十二歲，他沒那麼大年歲，我看他也不過就是七老八十，七十多、八十多就這個樣子，他這麼長的壽命，佛替他延長的，佛叫他表法，叫他做個榜樣給我們看。
我們，如果你有這個願，不怕苦，不怕困難，不怕受罪，可能佛菩薩會用得上你，也找你，希望你在這個世間多住個十年、二十年，多住個三十年、四十年，為什麼？幫助苦難眾生，給苦難眾生做好榜樣。你的功夫能不能向上提升？能，像海賢老和尚，我估計他，他得功夫成片，二十五歲前後。
這個人念佛，他的根器很難得，真正老實、聽話、真幹。所以師父傳他一句南無阿彌陀佛，囑咐他一直念下去，你看，一句阿彌陀佛念了九十二年，除了睡覺之外，佛號不間斷。不出聲，默念，心裡頭念，不妨礙工作，他的工作是農耕，種地，不妨礙。所以二十歲出家開始念佛，二十五歲得功夫成片，三十歲得事一心不亂，四十歲得理一心不亂，就是大徹大悟、明心見性。
這個等級跟惠能大師證得的是平等的，惠能是頓悟，幾天就開悟了，他是漸悟，從念佛起，到大徹大悟、明心見性，二十年。四十歲，二十年，他能證得，我們從他的光碟，從他的《永思集》裡面可以看出來，給我們做證明。我們要修行證果走這條路，這是好榜樣。
節錄自 2014淨土大經科註 (第230集) 淨空老法師主講
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