隨喜參加供米，有業障看不到善知識的功德
作者：福安古觀音閣
有個故事，唐朝時，有個富豪的兒子蘇仁欽，他沒有善心，經常宰殺牛羊，以滿足口腹之欲。不到三十歲，他就惡病纏身，找遍了多少高明的醫生，都沒有用。而且又大殺生，用動物肉來補身體。不久就死了，死後神識進了地府。
閻羅王觀察這個人的惡行滿天，就要讓他投胎到畜生道去受報。這時，跑來了一個和尚。這個和尚叫神敬。神敬和尚說，這個人做了許多惡事，因為他曾經供養過我一本金剛經，閻羅王看能不能放他還陽，讓他彌補過去。閻羅王同意了，他就還陽了。還陽後懺悔業障，同時供養齋僧。
善知識難遇，能供養到善知識，也需要福報。在危難時，就會有人來指引你。好比這個仁欽，殺業很重，但因為和佛法有緣，所以得到救度。佛教講的，要廣結善緣，尤其是廣結修道人的緣分。這個緣分很殊勝。不要覺得，我遇不到善知識，遇不到像虛雲老和尚這樣子的高僧。不是遇不到，真的修道人，在這個時代，是很多的。遇不到，是因為福報比較小，也因為我們有業障，障礙住了，哪怕佛出現在面前，都認不出來。
我接觸我師父兩三年時，我都沒有發現師父的功德。我總感覺，師父不會講高深的佛法，也沒有顯現神通，也沒有每天念經。除了能建寺以外，有時候還會現忿怒像，好像不值得我尊重。你看早期的我，業障多重，真正善知識在面前，你看不到他的功德，而且看到他的過失。
到後來，慢慢的，我發現師父真的了不起。靠行動來建寺，建寺是很不容易的，靠平常待人接物來表示。他勤儉節約，兢兢業業，為佛教努力的付出。我有這個業障，就看不到師父的功德。
有人說，末法時代成就者很少。不是的。這個世上，仍然有許多成就者，甚至每個地方，乃至鄉村某個小廟。一個地方有僧寶，他能把一個廟蓋起來，而且越來越好。這也是成就者啊。他能帶動一方人信佛，拜佛，至少種下佛的善根。這也是成就的一種。成就者不一定要能放光，能燒出舍利，或者能虹化，或者能講經說法，這才是成就者。
我到鄉下的小廟，看到師父，哪怕很老的，腿腳不便，臥病在床的，我都特別感動。因為他們曾經為了寺院付出過，流過血汗。他們會不會文字，會不會講佛經，甚至會不會念經，都沒有關係。但因為他們的存在，保護了當地人信佛的善根。當地人也能因此世代信佛，這個信仰，就是金剛種子。所以說，這個世界上，老和尚是一個寶。
但其實我們很難發現修行人是個寶，我們因為業障，看不到他們的功德。他們的經歷，你去聽，都會很感人的。他們是怎麼出家的，出家後又經歷了什麼。其實我最喜歡聽老和尚講自己的故事。世界上更多的修行人，他們沒有名氣，但不代表他們沒有功德。
我們以前組織多次供米給貧困寺院，給僧寶。這個活動目前一直會繼續。這些功德，都要歸於三寶，歸於龍天護法的護持，也感恩各位師兄對此次活動的大力支持。末學福德淺薄，想要完成供米的工程，還特別感恩師兄們的護持。
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想要供米的師兄：
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