護持僧寶就是修行，隨喜參加供僧
作者：福安古觀音閣
這次到五台山供僧，很感恩各位師兄的參與。五台山是凡聖同居土，每天太陽剛剛升起，文殊菩薩就帶領他的一萬眷屬，在山上度化眾生。所以山上一定有文殊菩薩，而且不止一個，我們供僧時要有這個信心。許多居士，對佛寶，法寶，很恭敬，但往往很難升起對僧寶的信心。
在末法時代的修行，沒有佛菩薩的加持，沒有祖師大德的加持，沒有僧團的加持，想要成就，是很難的。所以作為居士，首先要護持三寶。居士能好好護持三寶，就是大修行。中國佛教中，有兩個人，被每個寺院都供養，一個是伽藍菩薩關公，智者大師給他受幽冥戒，他發願威神之力來護持佛教，一是護持金喬覺的閔公，整座山都供養給了金喬覺。
在佛陀時代，有國王護持佛法，如波斯匿王，有大富長者，如給孤獨長者護持佛陀。那居士要怎麼修，護持三寶就是修行啊。人在護持他人時，也是培養福報時，也是破除我執時。古人說的，一佛出世，千佛護持。同樣的道理。這次到五台山供僧，我們要明白，供養僧團，要感恩僧寶給我們培養福田。
僧寶是人天的福田，所以我們供養時，都會跪下來，很感恩師父，給我們種福田的機會。我們要明白，出家人吃的，是釋迦佛的福報，釋迦佛把二十年的福報留給了後代的出家人，當一粒米賣到比珍珠還貴的時候，出家人都不會餓死。
記得這次供養師父時，有些師父特別講了一句，我們會念經迴向給你們布施者的。我聽了特別感動。我看過虛雲年譜中，雲公有次去上海弘法，大眾供養有十幾萬銀元，他都分文不收，而是悉數的分給四大名山和全國各大叢林寺院去供僧。
老和尚不僅培養僧寶，而且護持僧寶，更是恭敬僧寶。他的弟子回憶，有出家人給老和尚禮拜，老和尚也是回禮，而且都是展具禮拜回禮。老和尚對僧團的關心，不僅在於他建寺安僧，而且在於他對僧寶的愛護。
這次供養五台山，有兩萬多元，但細細算起來，平均一位僧人，所得到的供養才得到十元左右。五台山僧人最多，我們在台頂各大廟和底下的大叢林供養。大叢林中，如顯通寺，普化寺，碧山寺，佛母洞，以及台頂的寺院等。這些都是歷代高僧輩出的聖地。比如顯通寺，唐朝時，清涼國師就在顯通寺弘揚華嚴經，天下學華嚴的，都會來五台山。清涼國師有四十顆牙齒，手長過膝，是華嚴菩薩再來。
這次的供養，我們以全國佛弟子的名義，這次五台台頂的六個寺院，顯通寺，普化寺共八個寺院，每個寺院供養兩千元。其他小寺院供養數額不等。目前善款已經先墊上去，也收到一部分，目前還差金額一萬左右，想要認供養的師兄，隨喜參加。可以認供養，比如一個寺院兩千元的，也可以隨喜供養。祈願文殊菩薩加持，所有布施者，一切善願都能滿足。
歷代高僧大德，想要弘法度化眾生，大多去禮拜文殊菩薩，求開智慧，懺悔業障。虛雲老和尚、本煥長老，仁達法師等，都是發心朝禮五台山。文殊師利勇猛智，隨喜大家和文殊菩薩結緣。
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