不要離開生活去尋找佛法
作者：福安古觀音閣
修道者，首先要入道。無論學佛，做人，還是經商，都各有道。但想要成就，卻都必須遵守一個道：就是少為自己想。做人也好，做生意也好，乃至你要學佛，成佛，首先都要遵守這個道。
不要一學佛後，就想著我要成佛，我要開智慧，我要念經拜懺。學佛要入道，就是少為自己想。一心想著自己自在，念經拜懺，家庭什麼事都不管，房間也亂七八糟，飯也不煮，雜活累活都給別人幹，然後自己念經消業障。那這樣子怎麼消業障。什麼叫業障，為自己想的多，就是業障。所有貪嗔癡，都是為自己想的多引起的。越學佛，越自私，越偷懶，就越增加業障啊。
學佛，和讀書是不一樣的。讀書是讀越多，越好。那佛剛好相反，佛是一種捨我，無我的境界。我們少為自己想一步，就是接近佛一步。如果只想著，我要成佛，我要消業障，班也不上，累活也不幹，覺得上班沒有意義。念經才是有意義。單單會念經，不會幹活，這個經還不能起用。不能起用，念破嘴，還是地獄一條鬼啊。
有的人動不動，想要鬧著出家。世俗的煩惱都承受不住，出家後，想要成就，就要有更多的責任，更多的義務啊。我師父常講，你想看，做祖師的人，他能坐在那裡，讓後人世世代代來拜他，是多大的福報。沒有大福報，祖師的位置就坐不住。那大福報，是來自大責任，更多的承擔。修行就意味著承擔更多，比世俗人要承擔的更多。
佛法是為了度眾生，不是為了度自己。祖師為了佛法長期住世，自己什麼都不要，吃的是過午不食，穿的是破爛衣服，至於世間人最喜歡的名聲，修行人也不要。像虛雲老和尚說的，一輩子受謗受屈，像老和尚這樣子的德高望重，他在世時，還有人誹謗他，不僅誹謗他，還要打他，雲門事件中，幾乎被打死，打到七竅流血。在雞足山時，人們就誹謗他，和世俗有污染。這些人為了佛法，自己什麼都不要了，他就成就了。
在家人學佛，先要照顧好家庭，把家裡上下打掃乾淨，苦活累活都拿來做，要上班就好好上班，上班也是培養福報，廣結善緣，可以勸人學佛。教育好孩子，讓孩子將來能信佛，做個有用的人。能承擔家庭，才能承擔社會。有心照顧好小家，才能照顧好大家。
古代的女人，一心為了家庭，含辛茹苦把孩子養大，到了年紀老了，他的子孫就很敬重他。這樣的老人，一輩子的辛苦，安分守命，老了念念佛，這個世間上沒有遺憾，往生極樂是很普通的事情。許多預知時至往生西方的老人，都有很好的品質，吃苦耐勞，內心淳樸，安分守己的品質，這個品質很關鍵。
有的人覺得念經有意義，上班沒意義。其實不是啦，經文雖然有加持力，但只要少為自己想時，做任何事情都有意義。哪怕到大街掃垃圾，或者照顧好家庭，都是有意義。但常只想自己，你念經太多，還是無法入道。先把為自己的心放下來。
以前人出家，常住分配他掃地就掃地，掃廁所就掃廁所，煮飯就煮飯。修行就是很生活的，離開生活哪裡找修行。我在觀音寺裡，掃垃圾就是我修行的方式。觀音寺垃圾很多，每天都花一兩個小時在整理。剩下時間就念經。每次掃完垃圾，好像覺得腦袋都開竅了一些。這個也是不可思議。
不要離開生活，去尋找佛法。人生悲歡離合，這些都是佛法。離開了度人，拜佛有什麼意義呢。地藏經講的，要開智慧，首先要發大願：“欲度群迷彼岸”，有這個大願在，容易開智慧。佛法的智慧，不是給自私的人的。
求智慧也好，求福報也好，都為了方便度化眾生。目的都是度化眾生。世人想要做事業，做企業，心理也不能只想著自己，還要想著員工，希望員工都多收入養家糊口，想著客戶能做的更好，這樣企業能做大。
那學佛，也是想著眾生，少為自己想。這樣子才能入道啊。學佛不是學給別人看，感覺自己遇到佛法，高人一等。感覺自己懂得修行，高人一等。不是的。觀音寺目前在建設，我看到那些工人，冒著大太陽在鋪水泥，有時候連夜的趕。工人如此辛苦，也是為了養家糊口，他們更值得我們尊重。
要踏實的過好生活，為家庭也好，為父母也好，為企業也好。只能心中為別人，這個目標都是很崇高的。做父母的，要為孩子想，做孩子的，為父母想。想要當官的，就要為百姓想，要當祖師的，就要為芸芸眾生想。為別人想，才能成就啊。
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