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修行人，不要想著別人來讚歎你

作者：福安古觀音閣

如果你做了善事，你要藏起來，第一不要說，不要廣告，第二，蓮池大師說，要覆蓋起來，如果是非，不理解，嘲笑等，這都是最好覆蓋功德的方式。做了善事，不要想著別人的讚嘆。佛教講因果，你做了善事，是因，那果報呢，很多種。讚歎也是一種，如果別人一直讚歎你，就等於把你果報立刻現前了，那你想，還有什麼功德留給下輩子呢，或者去極樂世界呢。因為都被讚嘆的果報，給兌現了。

修行人，一定不要想著別人的讚嘆。廣大下而告之，相當於兌現了你的善事的因。那如果別人要罵你，說你是非，那是最好的。這樣你的善事，就被覆蓋起來，那這個因，就慢慢的成熟，成熟。直到你到了極樂世界。

世間人都好名。名利好。但修行人不一樣。弘一大師一生，用了名字有一百多個，他不好名。虛雲和尚也是，因為名氣太大，他就躲到終南山去閉關。這個是古人的表法。要把自己躲藏起來，長養聖胎。所以要躲起來。年輕時，名氣就大，這個不好。等於你的功德，都換成了名氣了。

在雞足山，以前有個和尚，一輩子就做一件事情，修路。虛雲和尚到雞足山時，剛好遇到他，虛雲和他一起共住，吃飯，修路，持續了十多天。兩人一句話都沒有講。到了最後一個月圓晚上，這個和尚講話了，和虛雲論了禪的機鋒，他也是開悟的人。可見開悟的人，都是躲起來，慢慢修行。不可思議。

同樣，在雞足山，當時還有個人，叫做具行，他原來有老婆孩子，但是生活苦，就出家了，出家了老婆孩子就安頓在寺院後山，每天幹農活。具行也是每天幹農活，寺院越髒越累越粗重的活，他都爭著做。同時每天念佛不斷。他不會講法，不會講經，幾乎每個人都看他為是幹活的僧人。

但後來他圓寂了，圓寂的方式，是入火光三昧，自己起了真火，把自己火化了，而更為神奇的是。那天火光沖天，山下的人都以為雞足山起了火，第二天你才知道，是具行圓寂了，圓寂後端正著，巍然不動。但走進一碰，整個身體就已經成灰了，衣服也沒事。虛雲都很讚歎，說我不如具行。

以前我在老家，也見到個老和尚，七八歲出家，一輩子走了很多叢林，雪峰，湧泉，支提，都呆過。老了，就回到老家，幹農活。一看就是農民，我跟他說話，他講金剛經的無我相，人相，眾生相，壽者相。用方言講的。但他後來就回來給寺院種地。而他在的寺院，有個老人念佛往生了，當天天上就出現大蓮花。

諸佛菩薩示現在人間，很多種方式，有的顯現煩惱相，有的顯現解脫相。這就是密行，諸佛菩薩的密行。他們內心的境界，不是一般人能懂的。