地藏法門的修持
作者：福安古觀音閣
地藏法門就是堅固自己信心的法門。這裡頭扯到對因果有信心，對三寶有信心。所以如何修持地藏法門。
第一，對因果絕對信心，就要持戒。不殺生，甚至不吃肉。不偷盜，別人的，國家的便宜一點都不想要。不邪淫，不對異性起意淫幻想，如果已婚，自覺和異性保持距離。不妄語，不綺語，不騙人，做生意，推銷，做業務，不會故意造假。不飲酒，甚至不要賣酒，也不要買酒送人。
持戒是地藏法門的第一條。很多人念地藏經不起用，先要問這個五戒有沒有持好。其實五戒是基礎。尤其有些人修咒語法門的，更要對戒律嚴格。咒語是鬼神名號，用來驅使鬼神，可是一個人持戒不好，又想驅使鬼神，鬼神不情願，生氣。持戒是基礎。
有個人念咒語幾百萬遍，求事情都求不到。為什麼？就是因為沒有好好持戒。一個人不持不邪淫戒，怎麼求好因緣，不持不偷盜戒，怎麼有錢。不持不殺戒，身體怎麼健康。不持不妄語戒，說話怎麼讓人相信。所以持戒很重要。不持戒，功德好像倒進漏斗，都漏掉了。
比如現在網絡經常報導，什麼基金捲款跑路之類的。為什麼那麼多人被騙？有些人就是喜歡貪便宜，想著錢生錢的好事，有偷心就會被偷。同樣道理。凡是免費的，都要小心，凡是無緣無故送給你的好事，都不要接。
第二個，就是懺悔。懺悔是很重要。過去的事情並沒有過去。不要以為過去的事情就結束了。你看慈悲三眛水懺，悟達國師，當了國師，他過去的前十輩子的冤家仍然找到他，讓他腿上生人面瘡。這個人面瘡就是個人臉，要吃肉喝酒，不然痛苦難擋。這個很可怕。因為悟達國師前十輩子殺了人，但是沒有懺悔。所以對方一直跟著來。最後國師也當不成了，去了四川，諾嘉諾尊者幫他化解過去的冤業。
所以懺悔是很重要的。婚姻不順就懺悔邪淫業。身體多病，人中短，懺悔殺業。貧窮就懺悔偷盜業，布施得富貴，偷盜，佔人便宜得貧窮。說話沒人愛聽，沒人相信，就懺悔妄語業。
當然地藏菩薩有個占察輪，可以占察每個人的善惡業的輕重。其實自己好好去感知很多都知道。
腎病，骨頭病，耳朵病，和邪淫有關。肺病和不孝有關。心髒病和殺業有關。說話的問題和妄語有關。這也可以去懺悔的。
懺悔等於清理了生命的垃圾。所以這些是地藏法門的第二步。有些人窮，就要懺悔前輩子吝嗇，沒有布施，結善緣，才會窮。現在改正。婚姻不順，就懺悔前輩子沒有好好照顧家庭責任等等。這輩子做個忠誠婚姻的人。
第三步，才是修地藏法門的進入。各種行法，念經，護持寺廟，去寺廟做義工，做卑賤的活。念大乘經，不止地藏經。包括金剛經，普門品都要念。護持大道場，去寺廟掃地，清理垃圾，這也是培養福報。同時惜福，有錢就供養，對自己要惜福。這才是符合地藏法門培養福報的標準。
地藏法門就是讓我們對三寶加持力有信心。有些人不跑寺廟，不護持寺廟，就自己念經，放生，這個是不對的。
在我看來，福報太小的人，應該多上供，供養給寺廟。供養寺廟，祈求三寶增加我們的福田。這個比放生增加福田來的更加快。放生慈善都是一種下施，自己有本事了再做。沒本事時應該先上求三寶，多去寺廟供養。
念經也不是只念地藏經。地藏經說，要諷誦大乘經典。轉為福田比較快的，是金剛經。金剛經，普門品，都要多多念。
念經時，要供養。經常買吃的，米飯，水果去供佛，這個也得福報。為什麼要供養寺廟呢？因為寺廟是專門修行的地方，僧人有專門如法的修法。早上早課，中午供佛，晚上蒙山施食鬼道，一個完整的修法。一定多供養寺廟得利益。
供養寺廟，不是寺廟需要靠我們供養才能生存，而是我們需要寺廟給我們福報。神通第一目連尊者都無法救出母親，還是靠僧團力量。所以我們要供養寺廟是這麼來的。這裡培福最快。我發現窮人也常有這想法:你看廟裡那麼有錢。只看到錢沒看到修行。很可惜了。要富貴，心態要先富貴起來。有錢人所以有錢，不執著錢。
進佛門這麼久，我見過許多團體，熱鬧幾年就沒消息了。為什麼？他們沒有依靠寺廟，沒有寺廟加持，修行很難進步。任何一個寺廟，都有菩薩羅漢藏在其中。所以地藏法門要以寺廟為依託來修行。有個人，一輩子護持廟，直到老死，福報大，而且臨終預知時至，沒有病苦的。這就是三寶力量。
我說過地藏法門是掃垃圾的法門，勤勞的把生命垃圾掃了。有些人很多錢為什麼會痛苦，因為他生命的垃圾雜質沒有排除，那些曾經的惡業，殺業偷盜邪淫沒有懺悔淨化。所以有福報仍然痛苦，這就顯得地藏法門的重要了。我相信這世界上垃圾清潔工的快樂比超過很多人。因為掃垃圾時我感到一股法喜。現在有些有錢人的衛生都是請別人的。
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