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業障未消，經典就無法通達

作者：福安古觀音閣

佛經和世間的書，有很大的區別。佛經是佛自性中無分別的流露，能破迷開悟，而世間的書，都是世俗人在思維範疇內的產物。世間的書靠學，讀本科到研究生，到博士，再到博士後。這都是學來的，學來的都是思維出來的。而佛經要靠悟，這個悟，就是要跳出思維範疇了。讀佛經和讀世間書，方法上有很大不同。

古大德教導，對佛經要恭敬，一份恭敬一份收穫，十分恭敬十分收穫。為什麼要恭敬，恭敬時才能更靠近本心流露。我們讀世間書，很容易增長傲慢，我慢和我執，覺得自己學問高，是個學者。這就是我執我慢。而這個我慢呢，對修行是很大的障礙。

比如讀法華經，如果業障重的人，一讀法華經就打瞌睡，或者迷迷糊糊，不懂得法華經說什麼，就算別人給他講解，他也不懂。這是業障障礙了本心，無法和佛直接的溝通。那要怎麼辦？拜經。

古來大德都有拜經，尤其是法華經，一字一拜。這個拜經消業快，業障消了，佛經講什麼，一看就懂，不會迷糊。業障存在，怎麼背誦，怎麼學習，都無法讀的佛經的真實義。要懂得佛經，一定要消業，懺悔宿世的罪業，清淨了，不僅懂得佛經說什麼，而且容易背誦下來。這個叫加持力。

我剛學習法華經時，真的也是迷迷糊糊，越念越迷糊，看似知道內在含義，可是卻又感覺不懂。後來開始拜，先拜藥王菩薩本事品。一字一拜後，終於發現了法華經裡，真有許多奧秘。以前念啊念，嘴巴一動就過去，腦袋都不停留。念了忘，忘了念。這就是業障導致的。要拜，這個拜，功德特別不可思議。大家可以去試一試。

拜經可以降伏傲慢，可以轉變色身。你看法華經中，可以清淨六根，眼根清淨，可以看到十方諸佛國土，耳根清淨，可以聽到十方諸佛，菩薩，聲聞，緣覺，天人，天龍八部說話的聲音。等等。這是法華經的功德，不可思議。色身的改變，慢慢的修行就跟上了。色身是第一堅固妄想，人都被色身所轉，所以修行第一步，先轉變色身。法華經是最契合的，清淨六根來清淨色身。