嘎瑪仁波切：不從自我的角度看待問題，世間就沒什麼人或事可以惹怒我們
很多時候我們明明知道這件事是不好的，但會不知不覺當中去做這件事情。
貪也好，嗔恨心也好，妒忌心也好，傲慢心也好，都會隨時隨刻爆發。特別是嗔恨心，跟我執有關係，自私的我認為領地受到侵犯。這個語言是我能夠接受的範圍，現在你講的已經過了，衝擊到我了，等於是你在挑戰我。亂發脾氣實際上是一個保護自己的方法。
你看有的動物，當它要保護自己的時候，會儘量裝出自己很恐怖兇猛的樣子，鳥類是這樣，蛇類是這樣。這是沒有安全感的表示。人的脾氣壞，是因為任何時候都覺得自己受到侵犯。表面要逞強，要用那種脾氣、大吼大叫來壓制住對方，實際上內心生怕受到傷害。唯一的方法就是不要去傷害別人，對周邊的人用感恩的心。
自私的心必須解放出來，人越不自私脾氣越好。為什麼說「有容乃大」？他容量大，包容的心大，那脾氣就會很好。脾氣好的人，生活一般都過得舒服。我們要對周邊的人和事用感恩的心。畢竟我們願意對之發脾氣的人基本上都是跟我們最近的人，對外人我們不敢發。我們是在不熟悉的人的面前控制自己，在最親的人的面前我們就爆發了。因為有這樣爆發，我們清楚他們不會害我們，但我們卻深深傷害了他們。實際上，他們我們最應該感恩的人，我們的脾氣在此毫無遮掩。
感恩的心是幫助我們破除嗔恨心的最好方法。心量要大。每天早上起來我們還活著，要感恩周邊提供我們生存的人，一個人在世界上生存是不太可能的，要麼是親朋好友，要麼是這個社會，大家要彼此扶持幫助。我們用感恩的心去面對每一個人的付出，每一點每一滴，包括我們所在的這個世界，那麼心量就會越來越大，就會有慈悲心。如果還是控制不住情緒，你要反省自己：「我什麼道理都懂了，為什麼我的脾氣還這麼大?我們能不能反過來對自己發發脾氣?」
沒有罪過比嗔恨更重的，它會把我們以前所做的一切好事全給掃乾淨。你不信試試看：你可以對一個人好上幾十年，有一天你用最惡毒的語言跟他說，從那一分鐘開始，你的形象、你以前的所有付出全部毀了;別人對你的感觀完全改變，原因是你把自己的功德給燒完了。
我以前經常開玩笑：一個人喜歡發脾氣，能不能留到三天以後或一個月以後再發，或者懶著就不發了。以前我們剛從藏區出來，雍忠阿闍梨因為一直在閉關，很多東西他都不懂，每次我就訓他「你這個笨蛋怎麼怎麼的」。後來他就什麼都很熟練了，我也不再說他了。
有一天他開車，笑眯眯地看我看了好幾次。我問：「笑什麼笑?」他說：「你好久沒有罵我了。」我說：「我不罵你，你不過癮是吧?」他能把它當玩笑這麼說。不能說馬上一下子就改掉，一點脾氣也沒有，可以儘量把它拉長，儘量把它消化掉，化不了的也不要帶著恨。發過脾氣之後馬上懺悔，別人也能接受，不需要留面子。
我們大部分時候是被面子害的，這個也覺得不好意思，那個也覺得不好意思。有時候明明我們發脾氣了，讓人家受傷了，我們還放不下所謂的面子，明知道自己這樣下去不好，我們還是堅持，傷害得就更久。特別是對自己的親人，我覺得一點面子都不需要。
(發脾氣的根本原因是什麼?是「我執」被侵犯了。我們可能會說，有些事情不得不發脾氣呀，但是這其中的緣由又是什麼呢?就是我們的意願不被接受，或是有「我」所引發的私利心沒有得逞，我的主觀意願沒有被認可等等。歸根結締，還是私心私利在作怪。如果我們什麼事情都不從自我的角度出發去看待問題，世間根本就沒有什麼人或是事可以惹怒我們的。所以，發脾氣的當下，如果想要控制自己的情緒，一定要時刻觀照自己的起心動念。)
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