獨尊湛現:人生如何能夠得到,自在,快樂
阿彌陀佛,大家好。
人的一生本來就是很自在,很快樂的,不應該存在絲毫的煩惱與困惑。為什麼這樣說呢?
因為塵世間的一切,皆為影像而已,無論是所造作的,還是所受用的,都是等同。
也就是說我們在影像中,清楚明了地造作,對影像取捨得當。這種智慧也可以稱為妙觀察。在影像中游戲而已,這才是智者。
第一,對宇宙的事實真相,要徹底地了解與認識。
第二,要按照這個自然規律,來進行程序的造作,善惡分明。
第三,要保持心態的清醒與穩定性,不要對影像的迷戀與貪婪。
因為必定是影子,什麼人最苦啊?
就是狂抓影子的人,為什麼這麼說?
因為影子是無常生滅的幻相,所以稱為影子,不可取,不要做猴子的天真,水中撈月。
這是一個覺悟人的作為與智慧。我們現在的凡夫,為什麼煩惱與痛苦?
就是因為對影像的迷茫,取捨不當, 始終把影子當成實有,金錢、名利、榮華富貴等,把這些虛無缥缈的幻相,當成實有。
實際這種的思維與作為,都是很迷茫的,所以自心造成了困惑,而不是對事相造成了困惑。
是“自心”對假相的貪婪、爭奪,所以造成了困惑與煩惱。
佛曾告訴大家,凡所有相,皆是虛妄,證實了世間的一切,皆為影像,也警示我們大家,要明了,要清醒,影子就是影子,一切可以隨緣努力造作,但絕對不可貪婪、妄想、執著、分別。
影子的好壞,影子的獲取,也要講究正確的方式,影子不是憑空而起,它是建立條件基礎上。
就是說,要想讓自己的福報具足,因為福報就是影像,這個影像是建立在德行的基礎上。
現在有很多的人,福報已經成熟了,金錢,工作,等已經受益,但是不知道珍惜,得意忘形,貪嗔癡慢疑,殺盜淫妄酒,兩舌,惡口,花言巧語,這些種種的惡習,把自己的福報,完全瞬間地消耗。
把福報消耗盡,對不起,沒有辦法,自作自受。如是因,如是果,只能怪自己,所以說可憐之人必有可恨之處。
大家不要羨慕他人的財富,要羨慕他人的德行。我們要做一個有智慧的人,不要做一個愚癡的人。
要斷除愛慕虛榮的心,要從根本來改變自己。佛法千方百計讓大家明白,自然所存在的規律。
要想讓自身的福報,有所建立或延續不斷,必須要從內心覺悟與轉變。
要珍惜自己的福報,努力來建立自心的德行。
福報永遠是建立在,自心的德行的基礎之上。
這些的理念,這些的造作,都是屬於在事相,有為之中所體現,只是自然規律的一部分。
真正的教義,是萬法的本體,皆為空寂。我們的心態,要時刻保持清淨才是,一切隨緣造作就好。
在《心經》《金剛經》裡面,講的非常明了。必須得深入經典,了解佛法的教義。
在人生中,千萬不要走彎路,好了,阿彌陀佛,釋桑吉。
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