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獨尊湛現：人生若想一帆風順，要以德為本

　　阿彌陀佛，大家好。

　　俗話說，忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，聖人所言受用無窮，我們凡夫還是要謹記依從。

　　因為他們都是從根本的原則上，對大家的提示。何為根本?

　　在佛法中，心為根本。塵世間的一切都是心態的造作，為心性所現，為識所變。

　　大家要知道，這個心不是指身體上的某個器官，心臟啊，這個心臟它是沒有思維的。這是兩個性質。

　　識，就是思想意識，妄念。這個妄念，正的方面也能起，邪的方面也可以起。

　　正的指能夠利益大眾，邪的方面指，自私自利，或者為了自私自利，而對他人的傷害。什麼樣的因，就會出現什麼樣的果報。這是自然規律。

　　如果出現了這樣的果報，如何化解?其實很簡單，將功補過。認識自己的錯誤，懺悔自心，一切重新開始。

　　千萬不要執迷不悟，猶如走路，知道走錯了方向，就要回過頭來重新開始。

　　所以說，苦海無邊，回頭是岸。知道回頭就好，可怕的是執迷不悟，勇往直前，這很糟糕。

　　現在的人，大多數都是不撞南牆不回頭，撞了南牆也不回頭 。所以說塵世間的眾生，心態極其復雜。佛說塵世間的眾生，剛強難調啊。

　　希望大家遇到了困惑，最好是開始就要對佛法的深入相信，以免在人生的過程中走彎路。

　　看破，放下。看破，就是對宇宙中的所有的一切事相，徹底地了解，因為他們本來就是生滅幻相，包括我們的生命都是無常的。

　　最寶貴的生命都不是永恆的，其它的有什麼意義呢?

　　有的人很可笑，讓我來投這個保險，我說怎麼投的方式，他們說讓我先投一部分資金，然後死了以後可以得到很多財富。

　　我聽了真是笑話，生前投入付出，利用不了，死了以後再用，怎麼用?

　　簡直太愚癡了。金錢為我所用，不為我所有，那是有生之年的作為。死了怎麼用，無稽之談。

　　所以說，凡夫這種執著，鼠目寸光，這種掛礙，真是好無聊。所以說也看不破，也放不下，所以痛苦。

　　必須要學會看破、放下，隨緣而做，自在隨緣。每個人的福報，包括兒女，他們的福報，都是各有不同。

　　做任何事都要有度，要用智慧。對兒女的幫助，可以，方法要得當。金錢不是主要，要重視德行。

　　只有德行才能讓他們受用無窮。財物是瞬間的，或許是災難，是禍端。

　　積功累德這是做人之本。這個積功累德，不是對自己的孩子的付出，對自己的兒女，父母，這算不上功德，要對所有的人與眾生平等地，無為地，同等地心態付出，才是功德。

　　學佛修行，每一個細小的過程都要明了，否則都會偏激的。

　　所以說聖人的教育是不可忽視，理當深入。《弟子規》，《三字經》，人人都要學習才是。學佛修行，從基礎，做人開始，人成佛自成。

　　好了，阿彌陀佛，釋桑吉。

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