如何戒邪淫、防止婚外情 | 佛教文章分享 | 學習傳統文化

人活到極致，一定是個「簡」字

　　莊子《逍遙游》裡有一句：「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。」

　　鷦鷯在山林築巢，林子再大，也不過占了其中一根枝條；偃鼠到黃河飲水，黃河再大，也只不過灌滿自己的肚子。

　　人生又何嘗不是如此？家財萬貫，日食不過三餐；廣廈千間，夜眠僅需六尺。

　　年深月久，越明白，人這一生，赤條條而來，赤條條而去，萬般皆帶不走。

　　所以古人說「大道至簡」，生活亦主張「簡」，捨去不必要的多餘之物，以便心不為物所役，保持精神的自由。

　　人生是一個刪繁就簡的過程，捨去可有可無的，留下最重要的，然後，做一個純簡的人。

　　●簡，方能尋回自我

　　蔣勳說：「不去附加太多的負擔在自己身上的時候，反而更清楚自己生命的意義在哪裡，美在哪裡。」

　　人生本不苦，苦的是欲望過多；人心本不累，累的是索求太甚。

　　減少欲望和索求，活得簡單，不為外物所擾，方能看見內心的豐盈絢爛，尋回真實的自我。

　　宋代詩人林和靖，捨去名，捨去利，捨去高屋廣廈和市井繁華，隱居西湖孤山腳下，草廬為居，在屋前後種滿梅樹，靠著賣梅子的錢維持簡單的生活。

　　「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心」，對物質要求越少，越容易快樂。

　　林和靖常常駕一葉扁舟，往來煙水之間；或倚在老梅樹旁，看白鶴起舞；有時詩興大發，隨口吟出：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將一生過得詩情畫意。

　　梭羅說：「多餘的財富只能夠買多餘的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要花錢買的。」

　　捨去過多的欲望和雜念，回歸簡單，靈魂方能從「求不得」和「放不下」裡走出來，去發現天地萬物的美，豐盈自己，活出自己想要的樣子。

　　●簡，方知生活真味

　　老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。」

　　太多的物質刺激，反而讓人心智迷亂，失了本心。回歸至簡，才能嘗出生活最真的滋味。

　　蘇東坡被貶途經泗洲，友人劉倩叔邀他游南山散心，並在山中採來蓼茸蒿筍等野菜招待，蘇東坡舉箸細細品嘗一番後，發出感慨：「人間有味是清歡。」

　　經歷風風雨雨，嘗遍人生五味後，蘇東坡說，人間最深的滋味，是清淡的歡愉。

　　而一個人能透過紛繁的世相，從清淡中嘗出歡愉，必是將生命中的雜質過濾了，抵達大徹大悟的境界，這種境界，便是「簡」。

　　林清玄說：「如果你要享受清歡，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗滌自己的心靈，放下執念，不浮不躁，不慌不忙。」

　　做一個簡單的人，守住內心小小的天地，不困於眼前的得失成敗，才會有澄澈的眼界，在平凡的生活中得到真正的清歡。

　　●簡，方曉人生真諦

　　人這一生，年輕時可能愛過很多人，朋友多得數不清。年歲漸長，便開始做減法，刪繁就簡，只與一人攜手共白頭，只剩下三五好友，成為此生莫逆於心的知己。

　　三毛有許多熱熱鬧鬧的朋友，後來，她明白了，朋友不貴多：

　　「一個朋友很好，兩個朋友就多了一點，三個朋友就未免太多了。知音，能有一個已經很好了，不必太多，如果實在沒有，還有自己，好好對待 自己，跟自己相處，也是一個朋友…」

　　三毛有幾段愛情，都無疾而終。後來她走到撒哈拉，重遇了荷西，她說：

　　「在這兒，沒有大魚大肉，沒有爭名奪利，沒有過分的情，沒有載不動的愁，沒有口舌是非，更沒有解不開的結」，有的只是她與荷西的小日子，簡簡單單，卻有滋有味。

　　三毛說：「我避開無事時過分熱絡的友誼，這使我少些負擔和承諾。我不多說無謂的閒言，這使我覺得清暢。

　　我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭。我當心的去愛別人，因為比較不會泛濫。

　　我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出於自然。我不求深刻，只求簡單。」

　　一個人，一輩子，時間很短。減少不必要的社交，把時間給最重要的人。有一人共白頭，有兩三知己可交心，足矣。

　　人生不過是百年，彈指一揮間，倏忽而過。

　　知道自己最重要的是什麼，不重要的是什麼，刪繁就簡，不讓繁雜破壞生活原來的美好。

　　人活到極致，一定是個「簡」字。

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