學佛人有一個最大的靠山,就是佛菩薩!
一切有情眾生,只要在輪回裡面,由自身善惡業所感召,都有一個本質性的特點,就是苦的感受。這個苦果來自於他所造惡業的業力,比如我們這個世間叫娑婆,又叫堪忍,表明什麼?眾生很苦,但還是能忍受。
但忍受了以後,感覺系統越來越麻木,還不以痛苦為苦,甚至等而下之,以苦為樂,生起不了出離之心,於是就在這個苦不堪言的世界中,不斷輪回,不斷造業,苦的程度越來越高。
為什麼每一位眾生的內心深處,都需要一種宗教來尋求依托?研究宗教學的學者認為,“宗教”來自於人類內心的一種脆弱,一種無奈,一種對痛苦的拯救希求。
確實,來到這個世間的眾生都脆弱,就好像我們面對地震、海嘯等種種自然災害,會感到無助一樣。航行在大海中的漁民為什麼要信媽祖?他面對未知的海洋,心生恐懼,因為不知裡面有什麼危險等著自己,這種心理促使他要抓住一樣保護傘。
那這種信仰是不是空的呢?
地球眾生在這個宇宙中並非孤苦伶仃,必然會有某種生物,存在於我們不知道的角落。同樣的,佛菩薩也確實存在,並且對待眾生“無緣大慈,同體大悲”,把一切眾生看作是自己的親生子女,我們的痛苦,佛菩薩也能感受到。
佛無念,但是知道一切眾生的念頭;無相,能夠顯現種種的形象救度眾生;無心,以眾生心為心。我們要了解,十方如來憐念眾生,如母憶子。無量無邊的佛剎當中,諸佛如來都在憐念我們這些流浪的、痛苦的眾生,就好像一個慈母憐念她的子女一樣。
如果佛不曾宣說,眾生是不會知道這個真相的,受苦時,覺得我獨自在受苦,沒有人關心,很絕望,很無助。殊不知當下就有一位大慈大悲的父母在關注我們,在想方設法解決我們的痛苦。
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