目犍連尊者，度蓮花色女的故事
佛典裏有這麼一個故事，目犍連度蓮花色女的故事。
目犍連大家都知道佛陀十大弟子之一，神通第一。他已經用他的神通，前面的不講了，篇幅太長，把蓮花色女度去出家去了，她要找佛陀出家。走到半路她就去洗臉，一洗低頭一照，“我長的還是漂亮嘛”，轉念又想想，我還是多享幾年福吧。
我長的又漂亮，肯定帥哥也喜歡我。因為長的漂亮，肯定什麼事情都好辦，她自己也還是比較聰明的。打個退堂鼓，過幾年再說吧，等我享受享受，等我找幾個帥哥享受享受，或者說找點什麼封妻蔭子啊，或者說子孫滿堂啊享受享受，過幾年再說。
佛陀在入定的這個時候知道，這個蓮花色女已經被目犍連度了，就差那麼臨門一腳。臨門一腳，踢足球一樣的，已經過了那麼多人了，就差臨門一腳。那怎麼辦呢？佛陀這時候就變成一個女人，也是比她更漂亮，來到她面前，跟她說：“大姐你去哪兒啊？”
那個蓮花色女跟她說：“我到佛陀那去出家。但是我在這裏洗臉，我覺得我還是挺漂亮的，你看我們兩個身材又好長得又漂亮，走到哪都迷死一群人，然後我過幾年再去吧。反正遲早都要去出家，找著了佛陀始終是能得度的，親自被度嘛。”
那個佛陀化身的這個漂亮女的也說：“對對對，我們多享受幾年，過幾年再說。”然後，兩個約著就一塊要去進城去享受去了。
走到半路，佛陀化身成的女人就開始喊了，“哎呀呀，肚子痛，肚子痛，痛得不行！” 然後就在那滿地打滾，“哎呀呀，不行了”，不知道她是痛經了還是怎麼的，反正就在那裏痛，在那裏滿地打滾，滾得扯得那個衣服都髒兮兮的，然後頭也扯破了，身子也扯破了，最後“嘎嘣”一聲就死掉了，變成了很老很醜的樣子。一死掉的那個樣子，大家都知道死掉的樣子就不好看了。
然後再過一段時間，身體就發脹啊、發青啊、就發黴、發臭了，那些蟲子就從嘴裏爬出來啊，從左眼爬進來從右耳爬出去，那個樣子就是很恐怖的樣子。
一個很漂亮的人，馬上就變成這個樣子了。蓮花色女看了，“哦，原來這都是無常”，所以才決定去出家，去修道去了。這個就是無常的不淨。
目犍連在度這個蓮花色女之前，曾經給她說過一個偈子，就是一個佛的偈子，這個偈子我們也來學習學習。蓮花色女開始也是聽了這個偈子才決定出家的，只是她還沒有悟透，差了那麼臨門一腳，佛陀也就把那臨門一腳給她補上了，對無常還是不是那麼清楚。
目犍連跟蓮花色說的這個偈子是：
汝將可厭骨鎖身，周遍筋脈相纏縛，元由精血所成就，依他活命來輕我。皮囊不淨常充滿，晝夜入出無停息，九孔恒流瘡不差，縱橫穢氣鎮盈軀。若使諸人悟知此，如我識汝身不淨，譬如夏廁不可近，棄之遠去心無著。由彼盲冥無慧目，常被愚癡翳所覆，為此心迷愛樂汝，猶如老象溺深泥。
“汝將可厭骨鎖身”，說的是什麼呢？你將這個很肮髒一點沒有美感的身體，其實是骨頭給你支撐起來的，就像那個衣架一樣，架著那麼一層皮。皮膚在哪裏晃晃張張的，其實都是骨頭給你撐開的。
“周遍筋脈相纏縛”，那個骨頭的周圍都是一些筋，脈就是一些血管。我們可以想象一下我們的這個身體，或者閉著眼睛我們可以觀想一下，骨頭，我們的身上有些筋脈，除了筋就是一些脈，繞來繞去的，就像用一些繩子編在上麵一樣的，沒有什麼好可愛的。
“元由精血所成就”，本來是男精母血，男人的精子，母親的血，母親的卵子所組成的。基本上，這些東西是什麼東西呢？說的直接一點，就是小便道裏麵的東西。講五不淨的時候我們再詳細的說，種子不淨。
“依他活命來輕我”，依著那些不乾淨的食物、動物啊、屍體啊、空氣啊、或者農藥物啊，這些汙染的什麼蔬菜啊、五穀啊這些來讓我們呼吸，來讓我們活命。來輕我的意思是什麼呢？它來對我展現種種的媚態。
“皮囊不淨常充滿”，我們的這一個身體就是一個皮囊，皮囊還有九個孔，我們數一數是不是九個孔啊？兩個耳朵、兩個眼睛、兩個鼻孔、一個嘴巴，下面再加上兩個，一共就是九個孔。不但只是一個皮囊，而且還是一個露著的皮囊，不嚴實的皮囊。不淨常充滿，就是我們這個肚子裏頭其實是很肮髒的。很肮髒的，其實我們仔細一想就知道它為什麼肮髒，這個後面我們再細說。
“晝夜入出無停息”，我們這個鼻子每天呼進去的算是幹淨一點的啦，它呼的是空氣，可是空氣也是髒的，我們仔細一看，仔細一想就知道，我們這個空氣裏面有的是什麼。
吃的更是不用說了，飲苦食毒，我們自己覺得很乾淨的東西，不說什麼地溝油啦，不說什麼什麼三聚氰胺啦，平時吃的這些有多少細菌在上面，是不是。
出來的更是就不用說了，我們這九個孔出來的東西，鼻子出來的是什麼；嘴巴出來的是什麼，口水；眼睛出來的是什麼，眼屎；耳朵裏面出來的比較少一點了，但是自己回去摳上一坨出來看看，它也不怎麼乾淨；下面那兩個孔出來的東西更是說都不用說了，尿道、屎道出來的沒有什麼好東西。“晝夜入出無停息”，一個臭皮囊，九個孔不是出就是進，出進的就是這麼些東西。“九孔恒流瘡不差”，說的就是這個。
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