《慾海回狂白話解》凡例(十二則)
一、本書分為三卷。第一卷蒐集以往事例,以引發人們的戒淫之心。第二卷分門別類加以剖析,闡述戒淫的方法與事宜。第三卷以問答的形式破除疑惑,以堅固戒淫的決心。各卷內容由淺入深,不能前後顛倒。
二、書中引用的因果事例及古人議論,均一一註明出處,以供查閱考證。如果同時在幾本書上都有記載,就選擇有代表性的內容加以列舉。
三、古來貞節和淫亂方面的事例,不少都流傳很廣,如果不是確鑿無疑,一概刪去。對現在發生尚未刊行的因果事例,則多有收錄。
四、古人編寫記事類書籍,往往只是簡單地各篇順次列舉出來,不分章節,讀者容易產生厭倦。所以本書在編寫中,將不同事例加以分類、標名,有針對性地進行勸戒,處處引人注目。
五、第一卷的事例摘自各種著述,原文雅俗繁簡各有不同,本書收錄時對文字有所改動,以統一風格。
六、戒淫一類的書,前人在義理方面多有闡揚,但大都是引用以往的事例加以勸戒而已。能夠把入門修行的辦法一一講明,同時又包含日常生活中所遇到的各種問題,卻從來沒有過。
七、勸世的文章,有的初讀時如長江大河滔滔不絕,很吸引人,但仔細看過後,只需用一兩句話就可以概括。本書努力杜絕這種情況,因此「受持篇」中的內容全都言簡意賅,雖然表面上只是在講戒淫,實際上治國修身之道都包括在其中。希望讀者不要走馬觀花,辜負作者的良苦用心。
八、淫欲的根源在於貪愛,貪愛之心不斷除,就像冬天的草葉雖然枯黃,然而根鬚還在,到了春天仍會發芽。所以第二卷中講述了「不淨觀」等修行方法,就是為了在產生淫欲之前徹底斷除淫念。讀者若能身體力行,自能體會其中的奧妙。如果只是隨手翻閱,認為無關緊要,則只能讓作者徒自惋惜了。
九、本書前兩卷,對戒淫的原則和修持方法作了全面闡述。對這樣做的原因和依據,可能會產生種種疑問,因此在第三卷對常見的一百個問題作了解答,以使本書內容完整。
十、人生最迫切的問題,莫過於生死輪迴。不論儒家還是佛家,都應當認真研究這一問題。人們往往以為這是佛學的範疇,因此很久以來都避而不談。本書既是為了利益世人,對此問題不再畏首畏尾,在後兩卷中,對生與死的原因、陰間與陽世的狀況等,僅就自己所見做了論述。
十一、本書三卷內容,根據需要可以拆分為幾十個獨立的部分。每個部分在排版時都已算好字數,與其他部分拆開時,起始頁和結束頁都保持完整。這樣不僅便於讀者在每個部分後面增補相關內容,而且可以作為字幅張貼出來勉勵自己。
十二、著書是一件很難的事情,通俗淺近則文人沒有興趣,典雅深奧又不適合大眾閱讀。雖然淺顯易懂,愚鈍者還是會感到難以理解。再精煉周密,智識者仍會認為粗疏。就是古代的聖賢活在今天,恐怕也難以滿足所有人的要求,何況是我們這些弟子呢?本書所講的戒淫的道理與方法,有的是為了家庭幸福,有的是為了身體安康,有的是為了獲福消災,有的是為了修身養性,有的是為了超生死、出三界。就像藥店中各種藥都有,讀者可以按照自己的病症選擇服用。
玉峰懷西居士周安士謹記
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