《現代救世良方—胎教的重要》為什麼不能墮胎?已墮胎如何化解冤仇?淨空法師墮胎問答集!
前言:
殺生,尤其是墮胎,它的罪過比什麼都重,冤冤相報,麻煩可大了!
今天立法通過墮胎合法化,這種知見是錯誤的,這與事實真相完全違背。母親懷孕,小孩為什麼會投胎到你的家?佛經上講有四種緣:報恩、報怨、討債、還債。他如果是報恩來的,會是孝子賢孫,你把他殺掉,恩就變成怨、變成仇,事情就麻煩了;如果是報怨來的,怨上加怨,下次再碰到,麻煩就更大了;討債來的,你把他殺掉,不但欠債,還欠他的命;還債來的,他好意來還債,你卻把他殺掉,就變成了冤仇。因果通三世,以後冤冤相報,沒完沒了。
這些話現在年輕人不相信,但是無論你相不相信,這都是事實真相;不是說不相信,就沒有報應。你相信,有報應;你不相信,還是會有報應,報應是逃不掉的。所以,墮胎這種事不得了!墮胎是把你的冤親債主殺掉,統統變成仇人,統統變成敵人,他必定會來報復。來生可能投生做你的孫子,或者投胎做你兄弟的兒子,長大後絕對會找麻煩,會搞得你家破人亡。
我們相信佛的話,懂得佛的話,對這種事情的處理就會小心謹慎。小孩來了,報恩的,要好好教他;報怨的,也要好好教他,怨恨自然會解開。為什麼?他慢慢明白道理,所以冤變成親。以佛法來講,把家親眷屬轉變成法眷屬,是最高明的。以真誠、善心、愛心去教導他,幫助他,將來在社會上做個善人,做個有利於社會的人。我自己得度,他們也統統得度。 ( 摘錄自21-090-0010 , 21-111-0004 , 12-017-0353)
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淨空法師談墮胎問答集:
問:弟子現在懷有五個月的身孕,由於羊膜穿刺的結果,得知嬰兒染色體異常,這樣的小孩,除了低智能外,最糟的是可能會精神異常;另外,在他長成或發展性特徵時,可能會有性攻擊或者性別混亂的現象發生。我身邊的人,沒有人贊成我留下這個嬰兒,所以決定在兩天後,也就是十九日做小產手術。我個人知道這是很重的罪,亦不想和嬰兒結下惡緣,卻不知該怎麼辦。請問我臨產前應該怎麼做?怎樣彌補我將犯下的重罪?請幫助我,無限的感激!
答:這種問題在現在的社會,幾乎每個地區都會發生。從佛法的觀點看,這是眾生的共業,也是累劫不善業造成的結果,我們看到這種情況也很難過。兒女與父母有直接而密切的緣分,世間很多人想求兒女而求不到,那是與兒女沒有緣分,但也有不想要的,他卻偏偏來。
這是什麼原因?佛說兒女與父母有四種因緣,所謂「報恩、報怨、討債、還債」,實際上,人與一切眾生也都有這四種因緣。這個小孩是來報恩的,妳把他墮胎殺掉,恩就變成仇;小孩是來報怨的,那就仇上加仇,麻煩就大了。討債、還債,再加上命債,因果通三世,冤冤相報,就沒完沒了。我們這一世所遭遇的種種不幸,是過去生造的不善業,而這一生能夠過得安穩、自在、快樂,一切都稱心如意,那是過去生累積的善因。所以善因必得善果,惡因必得惡報。
在這種情況之下,實在講醫生的判斷未必正確,但是我們的話沒有人相信,他們只相信醫生的話。醫生是屬於科學的,而宗教是屬於迷信的,他不能接受。中國確實有不少好的中醫大夫,我相信中醫的診斷治療,在某些地方確實是西醫所不能及的,不妨多看看,多參考。但是時間來不及了,她說十九號,今天是十八,那就是明天。
用彌補的方法,那是不得已的挽救方法,就是為小孩修福。修福的方法很多,最殊勝的是教育。這件事情不難做,在中國大陸建一所小學,費用不多,以這個功德迴向給小孩,我想他一定會很歡喜。然後再誦經、念佛迴向給他,這是一種很好的超度、修福的方法。因為他是嬰兒,建小學,通常兒童是最歡喜的。 ( 摘錄自 21-090-0031)
問:墮胎,誦 《 地藏經》 怎麼迴向?
答:墮胎這個問題非常嚴重!佛經上說,兒女跟父母的緣非常深,如果沒有緣不會到你家裡來投胎,到你家裡來的,都有很深的緣分。緣有四種,有報恩的,過去你對他有恩惠,這一生來投胎,就是孝子賢孫。他本來報恩的,你墮胎,把他殺掉,不但恩沒有了,還結了冤仇;下一次再遇到,他是來報仇的,你說麻不麻煩!如果是報怨的,你把他殺掉,怨上又加冤仇,冤仇愈結愈深,生生世世冤冤相報,沒完沒了。一般社會上的人不相信,那就沒法子了!不是說不信就沒有,如果不信就沒有,我也就不信了,不信還是有;無論你信不信,這事實絕對存在。
這種事情不能不謹慎,要解這些冤結會很費事。能不能解得開?能解得開,但要看你怎麼做。《地藏經》裡的做法非常有效,但並不是說念幾部《地藏經》就行了,那不管用。你看婆羅門女、光目女是怎樣度她的親屬,她們的家親死後墮在地獄、墮在惡道,她怎樣去幫助他,怎樣去超度他,你能學婆羅門女、光目女那樣勇猛精進的修學,這冤結才能解開。
我講《地藏經》的時候,說得很清楚、很明白,婆羅門女念佛念到一心不亂,以這種功德迴向給他,行!你如果沒有這種功夫,你怎麼超度他?光目女念佛也念到功夫成片。我們怎麼知道她達到這種境界?婆羅門女在定中到地獄。
地獄只有兩種人能見到,普通人是見不到的,一種是造作地獄罪業,要墮地獄受果報的,可以看到地獄。第二種是菩薩,凡人是見不到的,菩薩可以去地獄參觀,去度化眾生。婆羅門女去參觀地獄,鬼王見到她,稱她菩七五薩。她念到事一心不亂,有能力去參觀地獄,去教化眾生,那是她一日一夜的功夫,證果了;
不是說 《 地藏經 》 念念就行了,沒有那麼簡單、那麼容易。真正依照經典的道理方法去修行,把自己的境界從凡夫提升到菩薩,你的冤家債主就統統得度了。光目女是在夢中的境界,那是次一等的,沒有達到一心不亂,可以說她的功夫已經成片,是很淺的念佛三昧,也能得到殊勝的感應。
由此可知,經典說的理論方法都沒有錯,是我們粗心大意把經典看錯了。「受持讀誦,為人演說」,什麼叫「受持」?每天念一遍就叫受持嗎?不是這個意思。「受」是把經典裡所講的理論方法,完全接受,依教奉行,這叫受持;經上講的道理、方法,不能落實在自己的日常生活當中,不叫受持。
平常你每天念一部經、念兩部經,只是讀誦,並沒有受持。「受持」是自利,「演說」是利他。我們不在這裡下真功夫,以為多念幾聲佛號,多念幾部經迴向給他就可以了。那只是小事情,鬼神來求你幫忙,這辦法行。這種大的冤仇,這點小恩小惠,冤家債主是不會接受的,這種道理要懂。所以遇到有人想墮胎,要勸她絕對不能造這種罪業,這種罪業非常麻煩! ( 摘錄自 21-090-0037)
問:應如何超度被墮胎的嬰靈,以化解冤仇?
答:這是個很嚴重的問題,也是個很麻煩的問題。你如果了解這些道理,你就明白今天社會為什麼會動亂不安了。佛在經上很清楚的告訴我們,人與人之間有四種緣,報恩、報怨、討債、還債,這四種關係;沒有這四種關係,對面也不相識。
每天走在路上,人很多,互相對看一眼,說不定這一生就只看這一眼,真的是對面不相逢,一點關係都沒有!走在路上,這個人很喜歡你,對你點點頭,笑一笑,都是有關係的。或者瞪你一眼,露出很不高興的表情,也是有關係的,只不過這種關係很淺,只是瞪一眼、笑一笑而已,以後也就沒有了。
關係重的,關係親密的,就會同到一家來。報恩來的,會成為孝子賢孫,因為過去世對他有恩,他是報恩來的。報怨來的,過去世有仇恨,這一生你要好好的待他,以恩惠待他,仇恨會慢慢化解一些。如果你虐待他,仇恨再加仇恨,以後麻煩就大了。討債來的,債討完了,他就走。我們常講,這個小孩很聰明,父母都很喜歡他,好不容易供他念大學,大學快畢業,他就死了。這是討債來的,債討完了,他就走。
還債來的,是他還你。他有不錯的收入,供養父母,衣食不缺,但是沒有孝順心,沒有恭敬心,在生活上他會照顧得很周到。他欠的債多,供養的生活就很豐富;欠的債少,他不太照顧你,你的生活就比較清苦一點。
早年我在台灣講經,有一位護法居士,生意做得很好,是公司的董事長。他對父母就很平淡,叫傭人去照顧,只照顧他們的日常生活,沒有什麼好日子過。原因是什麼?是來還債的,債欠得少,不多,他還得很少,一看就了解了。
所以這些人來投胎,你墮胎,把他殺掉,這樣麻煩大了。他是來報恩的,你把他殺掉,你是恩將仇報,以後就變成報仇的;他如果是報怨的,那仇恨上再加仇恨;是來討債、還債的,統統都變成仇殺。他將來一轉世到你家來,可能做你的孫子,做你的重孫子,一定會搞到你家破人亡。所以婦女千萬不可以墮胎,墮胎結的怨恨很難化解。已經墮胎的,是過去無知,不曉得這個問題的嚴重性,應該每天真誠的念 《 地藏經》 、念佛為他迴向。長年累月去做,也許怨恨可以化解。 (摘錄自 21-313-0001)
問:請問墮胎,為什麼把所有的罪孽都加在可憐的母親身上,難道做父親的就一點都不負因果嗎?
答:要負因果責任,但是母親負的因果責任重,父親比較輕,母親是直接去殺兒子。所以佛法講得很清楚,父子、兄弟家親眷屬四種緣,報恩的、報怨的、討債的、還債的。你如果把他殺掉,縱然是報恩的,恩變成冤仇;如果他是報怨的,那冤仇就愈來愈深。日後再遇到,你受不了,冤冤相報沒完沒了。如果你真正了解事實真相,真的能看到每年因墮胎而死的嬰靈,聽到他們的呼喚,看到他們的淒慘,你才知道罪過有多重。這種事情跟別人講他很難相信,但的確是真的不是假的。 ( 摘錄自 21-422-0001)
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主持人:天主教是不准墮胎的,法師提到,這是絕對不允許的事情。
淨空法師:絕對不可以!
主持人:可是現在有一些人會對別人的身體造成傷害,比方說性侵害。這個女性在完全不自主,以及被迫害的情況下,遭受這樣的苦難,這個小生命是在一個完全沒有愛的情況之下來的。這位可憐的女性,要不要讓這個小孩離開世間?做這種抉擇其實滿痛苦的。法師是不是可以就這一點來告訴我們正確的觀念,我們該怎麼做?就算她勉強把小孩生下來,可能也不會好好的養育他,甚至會虐待他,因為心態上的一種扭曲等等。
淨空法師:本身如果善良、如果慈悲,無論在什麼狀況之下,要把小孩生下來。妳頭一個理念,我為全世界一切眾生的幸福美滿,為解決全世界眾生的災難,我要把這個小孩好好的照顧、養好,讓他將來為全世界的人服務。
從小就給他灌輸這種理念:「為一切眾生服務」,捨己為人。扶養的人,無論是父親或是母親,他的偉大,可以說跟上帝沒有差別。既然有了,我們不是為自己,是為一切眾生,不要想說是為我家裡的小孩、為我的家庭。
人生在世間,首先要有這種心理,有這種志趣,也要有這種能力,為全世界眾生服務,絕對沒有分別、沒有執著,完全是平等的,這樣才對。你這種心態、這種行持,走到世界上任何國家、任何族群、任何宗教,你都會被接受,你都會被歡迎。
主持人:可是這件事情,可能會觸及到孝順這一部分。如果說這位女子本身抱著,像法師剛剛開示的概念,我為全人類的福祉,要好好的栽培這個小孩,可是她面臨的可能是家庭壓力,她的父母可能會用很多不好聽的話加在她身上,「不要臉,還沒嫁人就先生小孩」,可能完全不會顧慮到她心理上的傷痛。這時候去反駁父母,又可能有人說她不孝順,該怎麼去權衡?
淨空法師:這要有高度的智慧。她如果真的有這種心量,真的有這種認知,相信佛菩薩、神明會保佑她、會加持她。為什麼?她不是一個普通人,她是一個聖賢人的母親,將來救世主的母親。她眼前縱然遭受十年、二十年的苦難,但是這種苦難是有代價的。所以這種認知,這種忍耐,這種智慧,一般人是很難具足的。
主持人:從這裡又想到,現在很多人會拿墮胎這個話題,衍生出另外一種想法,也就是說,原來的目的可能是不希望別人去戕害這個小生命,可是到後來,其實滿迷信的,就是你傷害了一個,就有一個嬰靈背在身上。
淨空法師:對!
主持人:所以這件事情是真的,被證實的?
淨空法師:真的,確確實實,一點都不假。
主持人:所以不是迷信。
淨空法師:我們在國外看過很多,這些靈鬼附身,擾亂她,令她精神失常,這我們都看過,的確是真的。
主持人:就像師父剛剛的開示,這個小生命來,一定有他的目的。
淨空法師:不錯!
主持人:但是我們卻扼殺了他的將來。
淨空法師:不錯!這就變成了冤仇。
主持人:冤親債主就更多了。
淨空法師:冤親債主就更多,不錯!那麻煩事就很大,你去寺廟怎樣求超度,都收不到效果,仇恨太深了。超度是什麼?超度是化解,他不答應化解,你就沒有辦法。化解要他答應,要他同意,這樣冤結才能解開;對方不同意,事情就很麻煩。
主持人:走錯第一步,即使後面做很多彌補,無論是燒香、哭泣、供養,花很多錢也沒有用。
淨空法師:對!很難把這種事情平服。
主持人:除非這個靈體本身也有大智慧,他才放掉。這是我們不可知的一種狀況,所以錯誤的第一步,不要踏出去,就不會有後續的事情發生。 ( 摘錄自 21-111-0004)
迴向偈
願 以 此 功 德
莊 嚴 佛 淨 土
上 報 四 重 恩
下 濟 三 途 苦
若 有 見 聞 者
悉 發 菩 提 心
盡 此 一 報 身
同 生 極 樂 國
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