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 慧律法師：自殺的人生生世世皆有可能再自殺

發布：仁澤

　　自殺身亡者，安慰無效

　　佛制戒律中非但禁止自殺，且罪極重。此色身雖為一臭皮囊，然法身、報身及應化身皆具足其中。

　　簡言之，見性者即心即佛，色身雖為臭皮囊，其心性當下仍是佛。自殺，非獨違背佛陀戒律，且系嚴重錯誤之了結生命方式。

　　以唯識學角度而言，自殺多為恐懼、無奈、報復之心態下促成。由於正、依二報隨念而轉，自殺者之心態，多感應至痛苦不堪之地獄。

　　今生自殺，八識田中即具足自殺之種子，生生世世皆有可能再自殺。

　　一位日本人，自十二樓跳下，死後，其住處屢屢鬧鬼，延擅通靈之法師超度時，以相機拍攝，光線零散而細長。何故?死者自殺時，神識極度恐慌，近乎潰散而致此。

　　自殺者死相難看，若墮鬼道，則執著於死亡時痛苦而丑陋之形象。

　　筆者曾至某大學授課，校外一學生宿捨鬧鬼。據聞，此女鬼是臥軌殉情，故現身時，滿臉血跡，不忍卒睹。鬼道相貌，完全相同於其死時相貌，且生生世世常在惡道，難以超脫。

　　奉勸諸位，無論境遇如何不堪，亦切莫自裁以圖了結。實則，現象界即為心之影現，若能不計較、不比較、認命、無諍，時時刻刻觀照無常，堅持念佛，至死不退，方不致空到人間走一回。

　　——摘自 慧律法師 著《臨終備覽》一書