淨土法門：修學必須衡量自己的根性、程度及生活環境，才能契機
發布：清淨乃空
修學這一切法門裡面，我們要記住一個綱領，那就必須要衡量自己的根性、程度，以及我們現前的生活環境，這樣子佛法才能契機。機是誰？就是我們自己、我們本人，這個法門非常適合我修學，要選擇這樣的法門。而且法門是愈簡單愈殊勝，最好的法門、最上乘的法門，諸位要記住，就是最簡單的法門。如果這個法門不能教一切眾生都很容易修學、很容易成就，這個法門就不能算是第一殊勝。古大德在一切經裡面為我們比較，比較到最後，說《無量壽經》第一，這是什麼道理？
它很明顯的有兩個理由：第一，這個法門，所有一切眾生都很容易修學，不像其他的法門，中下根人沒有法子接受，換句話說，他就得不到利益。這個法門非常簡單，只念四個字阿彌陀佛，誰不會念？人人會念，只要肯念就能成功，這是它無比的殊勝，任何一個法門都不能跟它相比的。
第二個理由，它成就高，如果說法門很容易，成就不太高，那也不能算是第一殊勝。它成就高，成就高到簡直叫我們無法想像，不但我們凡夫無法想像，即使法身大士、地上菩薩也感到非常的驚訝，這是它的成就不可思議。
所以，修因、證果兩種都是無比的殊勝。我們今天看到《金剛經》，《金剛經》的確非常殊勝，理論講得透徹，方法也簡單扼要，我們要試試看，行不行？還是不行，為什麼不行？放不下。這個就是難處，幾個人真的放下？放不下也能成就，那個法門比金剛般若就殊勝了，金剛般若一定要放下才能成就，念佛往生，不放下也能成就，你看看哪個容易？
摘自 金剛經講義節要 （第三十五集） 1995/2
美國聖荷西 檔名：09-021-0035
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