淨土法門：能於掌中持一切世界，下下品往生的都有這個能力
發布：心源
下面舉出一個比喻，「能於掌中持一切世界，深顯《華嚴》廣狹自在、一多相容、事事無礙不可思議境界」。《華嚴經》上說的，這個經上都有，這些人，往生到極樂世界這些菩薩，就算是凡聖同居土下下品往生，也是這樣的。沒有說凡聖同居土往生的除外，沒說這句話，沒說這句話就是統統都有。沒有成佛，得佛力的加持，阿彌陀佛本願威神加持，所以智慧、神通、道力跟佛幾乎是平等的，這個不可思議。一到極樂世界就有，不是要到那裡學多久，沒有，沒說學多久，到那裡就有，佛就給你加持上了。那個地方沒有障緣，所有一切煩惱習氣的緣全沒有。女人往生都變成男身，極樂世界沒有女人，為什麼?平等，男女情執這個緣沒有了，縱然你阿賴耶裡頭有因，沒有緣不起作用。
這一句，深顯《華嚴》廣狹自在，廣狹沒有了才自在，有廣有狹就不自在，它沒有了;一多相容，一即是多，多即是一，這都屬於事事無礙。黃念老在《淨修捷要報恩談》裡面講到這個境界，他舉現在科學家講的全息照片，他舉這個例子。我們把這張照片，全息照片，把它剪成兩個，讓它顯的相每一張都是完整的，縱然把它分割成幾百幾千個小塊，在激光光照之下，它還是完整的。這就說明小中有大，而且是大的全體。今天我們用的晶片，這很類似、很接近，你看晶片很小，指甲這麼大的，裡面可以容一部《大藏經》。《大藏經》大，這個晶片很小，指甲這麼一點點大，容一部《藏經》。實際一微塵，微塵是什麼?極微之微，今天科學家講的微中子，微中子裡面有整個宇宙。沒有大與小，事事無礙，大中有小，小中有大，平等的，不可思議的境界。
又《維摩經》裡頭，「亦顯掌中持世界」。一個手掌不大，裡面什麼?全宇宙，整個宇宙在掌中，是不是真的?真的。我們現在看到科學在今天，用指甲大的這麼一個小東西，裡面能包容那麼多的資訊。我們就能想到科學不斷的進步，將來會有一天手掌裡頭有全世界的信息，不是我們地球，地球現在就有了，你們手裡頭的手機上就能夠顯示出來，是整個宇宙在手中，我們相信能做得到，這是用科學技術。佛法不要用這些東西，佛法用本能，不用外面的。外面東西有局限性，還有後遺症;自性裡面東西沒有局限性，沒有後遺症。自性流出來的是智慧，阿賴耶流出來的是知識。必須阿賴耶識裡頭有含藏種子，種子起現行，它才能起作用，沒有用真心好。
…《維摩經》亦顯掌中持世界之不可思議功德。「經雲：住不可思議解脫菩薩」，極樂世界個個都是不可思議解脫菩薩。「斷取三千大千世界，如陶家輪」，陶是工藝，陶瓷，制造陶瓷這類工藝的，他們的手很巧，很靈巧。「著右掌中，擲過恆沙世界之外。其中眾生，不覺不知己之所往。又復還置本處。都不使人有往來想。而此世界本相如故」。這些是顯的什麼?神通，威力自在，能把兩個世界當作皮球來玩，丟來丟去，像打籃球一樣，那個星球上的人不知道，一點感覺都沒有。他們玩夠了，把它放在原處，原處是這個星球原來的軌道上。
二零一四淨土大經科注 (第二六三集) 2015/10/14 香港佛陀教育協會 檔名：02-041-0263
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