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 淨土法門：我們今天學佛困難，難在什麼？

 發布：王習訓

　　佛法不能說它難，也不能說它容易。信了，會了，不難，很容易;半信半疑，問題就大了。為什麼半信半疑?對於佛的智慧不了解，對於宇宙萬法也不了解，這就難了。古人有問：佛法憑什麼承傳?不是一個祖師，諸祖幾乎都是同樣的解釋。我們今天困難，難在什麼? “不了佛智”，這一句是總說。“

　　佛智”有四種，四種智慧——“不思議智”;“不可稱智”;“大乘廣智”;“無等無倫最上勝智”。這四種智慧疑惑不信，這一生有沒有辦法入門?沒有辦法。佛法是以心傳心，言語、文字不重要。釋迦牟尼佛傳給迦葉(shè)尊者，迦葉(shè)傳給阿難，一代一代傳下來，傳到今天。

　　現在只傳一張文字、度牒、法卷，你是第幾代祖?他對“佛智”明不明了?不了，跟我們凡夫一樣。於是我們就警覺到佛法沒有了。沒有了怎麼辦?只有一個方法，除此之外別無二法，那就是“信願持名，求生淨土”。

　　求生淨土生到極樂世界，老師就出現了，誰是老師?阿彌陀佛。極樂世界阿彌陀佛沒有滅度，現在他活在世間，壽命無量壽。到底有多長的壽命?沒有人說得出來，所以稱“無量壽”。阿彌陀佛稱“無量壽如來”、“無量壽佛”。我們聽了也是半信半疑，沒有見過，這個世界上有沒有人見過?有，見過一次兩次、三次五次的人有，見過十次、二十次的人也有，像海賢老和尚。照理說，他跟阿彌陀佛見面、去遊覽極樂世界絕對超過慧遠大師。

　　慧遠大師一生見四次，第四次是阿彌陀佛來接他往生，他跟阿彌陀佛走了，前面三次他是往生之前告訴大家的，從來沒有跟人說過，總共四次。

　　海賢老和尚住世的時間久，二十歲出家，“信願持名”這就是他修行的方法。他信，師父告訴他：西方有極樂世界，極樂世界有阿彌陀佛。這兩個“有”重要，深信不疑，老師沒有理由欺騙我，老師為什麼那麼肯定的說?他見過，他去過，所以話說得那麼踏實。他有善根，什麼叫善根?能信，沒有絲毫懷疑，這是善根;能願，能發願求生淨土。學佛除了這個目的之外，沒有第二個目的，就是為了要往生極樂世界親近阿彌陀佛。