戒色、戒手淫老失敗,原來是心態出了問題


發布:清心  

  前言:我們都是選擇戒色的青年,都希望著戒色可以讓糟糕的身體和心靈得到重生。有很多人做到了,但同時也有很多人依然在破戒與戒色中痛苦的輪回著!試問同樣是戒色,同樣是戒色吧裡的戒友,為什麼就有這麼大的差別呢?是有人天賦異禀嗎?還是有人就天生低人一等呢?都不是。是他們對於戒色的態度不同,即被動戒色與主動戒色。不同的心法導致了不同的技法,不同的技法導致了不同的結果。

  正文:

  戒色大體上可以分為被動戒色與主動戒色。這是兩種對於戒色的態度,我稱之為“心法”。具體什麼樣的心法是被動戒色,什麼樣又是主動戒色呢?我們把戒色好比一場戰斗,一場正念與淫念的戰斗,一場我們與心魔的戰斗。那麼“被動戒色”就意為在我們這場戒色戰斗中,不是我們主動的去向心魔發起進攻,而是想著怎麼防御心魔的攻擊。而“主動戒色”就是在心魔還沒有向我們發起進攻時,就率先對心魔發起了強攻,早早的把心魔斬下馬。

  下面我們來用案例詳細說明。

  【案例1】: 我恨自己為什麼意志力那麼差,辛苦的半個月白費了。 我才21歲啊,非常後悔,大家不要學我。 明知道是毒藥卻控制不了自己,邪念一上來.... 以為自己真能永遠戒掉,到了最近這兩三天邪欲就開始上來了,我是不是沒救了。

  解析:這是被動戒色的一種,即“意志力戒色”。這種戒色態度多見於新戒友,為什麼說是戒色態度而不是戒色方法,因為他根本就沒有用任何戒色方法。之所以會選擇“意志力戒色”,原因有以下兩個:

  1、對自己盲目自信:很多戒友,包括我本人在內,在最開始戒色的時候,由於對戒色知之甚少,會天真的認為戒色很容易,甚至會覺得自己天賦異禀,輕輕松松把色戒了。當看到貼吧很多人發帖說自己破戒了,還會很鄙視他,認為他沒有毅力不是個男人。

  現代人看美國英雄大片看多了,過於相信毅力的力量,像很多大片裡都是主角被打的沒有人樣了,但就是血特厚死不了,頑強的毅力支撐他到最後一刻,終於能量爆棚打敗了對手。有些戒友也會有這種美國英雄大片裡那種大英雄附體之感,覺得自己肯定能戒掉,不就是不去撸嘛,這有什麼難的!

  之前還看到過有個戒友發帖說:“說不定我就是戒色吧裡第一個靠毅力戒色成功的呢。”說實話看到這句話後我真是又無奈又可悲。可見無知的人不會覺得自己無知,只有他不再無知那天才會發現當初他是有多無知。所以初初戒色的戒友一定要先認清邪淫的本質以及對身體的危害 ,不能想當然的認為戒色應該是怎樣怎樣的,認為自己可以很輕松的戒掉。這種自大的想法會害你很苦的!

  2、對心魔沒有正確的認識:大多新戒友以及一些老戒友,對於“心魔”並沒有深刻的認識。心魔是指你心裡總是想方設法讓你去邪淫的念頭。“心魔”是一種第三人稱,就是為了區別與“我”的第一人稱。因為心魔給你的破戒想法並不是你自己真正的想法,你自己是想戒色,想恢復身體健康。

  想告別屌絲的帽子的。但心魔總是給你相反的想法,關鍵是“心魔”會冒充成“我”,將“心魔”釋放的邪淫的念頭冒充成是你自己的念頭,從而控制你的大腦讓你破戒。所以一旦心裡有想破戒的念頭時,一定要提示自己這不是我真正的想法。所以對於“意志力戒色”一定要清楚的認識到:從你決定要靠意志力戒色那天起,你就注定了會破戒,只是時間遲早上不同。

  【案例2】:我一想起我在戒色就連帶想起sy以及那種快感,我應該忘掉我在戒色,這樣也就不會想去sy了。

  解析:這是被動戒色的一種,即“忘卻戒色”。企圖通過忘掉戒色,連帶著忘掉邪淫。這是種很荒唐的想法,是一種逃避的想法。為什麼要逃避,因為一想起戒色就想起sy的快感。這就說明一個問題,他根本沒有真正認識邪淫的本質以及對身體的危害,如果多學習戒色文章,就會深刻的認識到邪淫給我們的所謂快感只有那一兩秒,而之後的痛苦卻是那麼的漫長和煎熬。

  真正認識到這一點,想起邪淫還會戀戀不捨嗎?況且“我應該忘掉我在戒色,這樣也就不會想去sy了 ”這一條也是沒有因果關系的。忘掉了戒色,照樣會再想起邪淫,當身體開始恢復到一定階段時,不用自己去想,心魔會主動向你發起攻擊。到那時候不破戒都難了。

  【案例3】:我把我的時間都排的滿滿的,從早忙到晚,哪有時間去想sy的事啊

  解析:這是被動戒色的一種,即“忙碌戒色”。忙碌戒色可以說是忘卻戒色的一個分支,通過讓自己忙碌而沒有時間和經歷去想邪淫的事。誠然,在忙碌的時候的確沒時間想邪淫(當然可能有一小部分淫心極重的戒友,忙起來也想邪淫),我有個大學同學戒色就是這樣,平時工作很忙就把色戒了。但這只是暫時性的戒除,因為你不可能365天,每天24小時一直忙,總會有放松閒暇的時候。一有時間放松的時候,你用什麼來保障你絕對不會想去邪淫呢。因此這種戒色方法並不是可以長久戒色的良方。

  【案例4】:有沒有一起戒色的兄弟,求大家監督,這次我一定要戒掉!

  解析:這是被動戒色的一種,即“求監督戒色”。“求監督”中的“求”字是重點。一個“求”字就意味著你的戒色是依賴於他人的存在和幫助,這注定將自己的戒色置於一種很被動的境地。如果情況好,有些很願意幫助你的兄弟,能堅持每天關心你鼓勵你,可能會很好的戒色。但這種情況出現的幾率有多大?即使出現了又能持續多長時間?

  畢竟每個人都有自己的生活,別人不能把你的戒色當作自己生活的中心,如果哪天你親愛的戒友不再鼓勵你了,你就不能戒了嗎?就好比之前都是你媽催促你吃飯,後來媽媽不催你了,你就不吃了?不能活了?所以,不僅僅是戒色,做任何事情都一樣,不要把自己的希望寄托於別人的幫助上,這種“寄生”的生活不會有真正的出路。自立自強自主才是硬道理!

  【案例5】:又破戒了!這次發誓一定要戒掉!再破戒就不得好死!!!

  解析:這是被動戒色的一種,即“發誓戒色”。首先必須肯定,能發大決心來戒色是非常好的事!所謂好的開始是成功的一半!但記住那只是一半!發再牛X再狠毒的誓也只是成功之路的一半。還有另一半呢。那就是堅持。堅持什麼?就是每天學習戒色文章來提升自己的戒色覺悟。 如果只是單純發誓,沒有配合著做戒色的功課,依然有很大的破戒風險!

  這就好比知道要打仗,自己的士氣也非常高漲,一直搖旗吶喊要攻克敵人,可同時也不進行戰斗訓練,也不研究敵人的作戰能力等,單純就是士氣高漲,這能管什麼用?!如果只是想發發毒誓,嚇嚇自己就能把色戒了,那真的有點不切實際了。發誓若能戒色成功的話,那大家也不用戒的那麼難了。所以,如果將發誓作為自己落實戒色功課的動力,那是很好的;但如果單純只是發誓戒色,是不可取的。

  【案例6】:我自小比較懦弱,那天破了,一怒之下燙了兩只煙吧,發誓以後破一次,燙一次,比我狠的還有麼?

  解析:這是被動戒色的一種,即“自殘戒色”。“自殘戒色”可以說是“發誓戒色”的2.0升級版,企圖通過身體的疼痛警示自己,已達到加強對戒色自控力的目的。這種方法很猛烈很殘酷,一般人可能也下不去手。我曾經用過這種方法,是用三柱香燙自己,當燙下去時雖然身體很痛但心裡竟有點暗爽,感覺自己還是很爺們的,有種自豪感油然而生。燙完那天確實沒有淫念。

  但第二天就又有一點淫念冒出來了,第三天又欲望熾盛了。於是我又換個地方再燙了一遍。可還是重復的之前的經過。後來才悟到這種方法不是戒色的正確方法。我們之所以想邪淫,是因為心中有淫念升起,亦或是說心魔對我們發起了攻擊。總之問題出在心裡。而這種自殘戒色的方法一直是在身體層面上進行對治,並沒有真正在心裡層面根治問題。

  此法如隔靴搔癢,用力撓當時會管一點用,但一旦不撓馬上又會癢起來。《佛說四十二章經》雲:“佛言。有人患淫不止。欲自斷陰。佛謂之曰。若斷其陰。不如斷心。心如功曹。功曹若止。從者都息。邪心不止。斷陰何益。”況且有人不用自殘,身體的症狀就已經很慘很折磨人了,但他可能依然控制不住想去sy。可見心病還須心藥醫,一味的自殘可能既不能戒色成功又把身體糟蹋了,親人朋友也會誤解你。

  最可怕的是這可能會深深的打擊到戒色的斗志和決心,因為能去自殘就已經是鼓起了很大的勇氣,可以說是拿出了絕地反擊的勇氣和魄力,但很有可能還是不能戒色成功,那時所承受的心靈崩潰和痛苦,有可能會讓一個人徹徹底底喪失了戒色的斗志!

  此法代價太高而成功率又沒有保障,況且很多前輩沒有自殘過也照樣穩定戒色,所以個人認為這是所有戒色方法中的最下下策。

  【案例7】:最近欲望好大啊!一有欲望先做100個俯臥撐,再狂跑五圈,累的跟狗似的哪還有心思想撸啊。

  解析:這是被動戒色的一種,即“身體疲勞戒色”。這種方法時有一定道理的,因為當欲望上來的時候,身體就會感受到一股熱熱的能量的暗湧,此時去運動可以暫時宣洩掉這股能量。但它還是有根本性的局限。正如之前的“自殘戒色”一樣,這是一種隔鞋搔癢之法,為什麼這麼說呢?我們都有過想破戒的心理感受,那種心裡癢癢的感覺不斷慫恿的自己去看黃去破戒,而強烈的運動雖然可以讓身體疲勞,但不能從根本上驅除心裡那種癢癢的感覺。

  所以說“身體疲勞戒色”只能讓你處於一種“有賊心,沒賊勁兒”的境況,但還是不能從根本上驅除“賊心”。身體的疲勞是可以很快恢復的,一兩個小時就不能感覺很累了,如果這時你那顆沒有從根本上驅除的“賊心”又慫恿你破戒,你怎麼辦?再去做100個俯臥撐+狂跑五圈嗎?可是等再次恢復體力後還是有可能繼續想破戒啊。況且有時候也不方便去運動,比如脫了衣服要睡覺時、洗澡時、半夢半醒時。

  所以“身體疲勞戒色”可以作為沒辦法時臨陣磨槍的方法,但對於長久穩定的戒色而言,不一定會有很好的效果。

  【案例8】:又破戒了。。第一天,每天簽到,這次一定要簽到365天!!

  解析:這是被動戒色的一種,即“簽到戒色”。這種類似的簽到貼到戒色吧裡非常多,戒友師兄們肯定會疑惑了,怎麼這還算被動戒色呢?嚴格來說,“簽到戒色”介於被動戒色與主動戒色之間,如果只是簽個到就完事,那就是被動戒色,除了提示自己一下,幾乎沒有什麼意義,還不如“發誓戒色”對自己的提示力度大。

  我本人之前也有好幾個這種簽到貼,無一例外都是簽著簽著就不再簽了,因為我除了簽到,就是再看看大家給我的回復,根本對戒色沒有任何真正的幫助,該有欲望時照樣欲望熾盛控制不住,對於戒色的認知沒有一點長進。但如果在簽到之後繼續留在戒色吧裡學習戒色知識,幫助鼓勵開導戒友的話,就會逐漸提高戒色的覺悟和知識水平,那樣戒色就有希望了。

  以上是我總結的幾種被動戒色的類型,它們中也有一些共通之處。比如“意志力戒色”、“忘卻戒色”、“求監督戒色”、“發誓戒色”的共通之處就是一個字——“懶”。這些戒色方法都是妄圖自己不用出太多力就能做到穩定戒色,事實是否定的。有半年以上戒色經驗的戒友都會很清楚,戒色絕對是一門非常深的學問,我們中華民族的古聖先賢,無論是儒、釋、道,都提倡要少年戒色,婚後節欲。所以戒色絕不是那麼簡單就能辦到的事,它可以說是一個人活在世上,能做到安身立命的基本之道。

  我們要戒色也一定要下大功夫,每天對戒色知識的學習是必不可少的。犯懶是肯定不能做到穩定戒色的,其實不僅僅是戒色,做任何事都一樣,懶懶散散怎麼能成功?怎麼能在人群中脫穎而出呢?曾文正公有雲:“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。”我想我們大多數應該算不上“才人”,只是平凡的“庸人”,庸人想翻身,就絕對不能懶惰。否則只能是在對成功的不斷幻想中徹底失敗。

  被動戒色並不能讓戒友們做到穩定的戒色,但也不是說這些戒色方法就都不能用。因為戒色也是一個螺旋式上升的過程,一開始總會方法不對或是犯錯的情況,畢竟作為初來乍到的戒色新人,他也不知道什麼方法是有效的,也是嘗試著來。所以我也就列出了這些常見的被動戒色的類型,供戒友師兄們來甄辨,一來對戒色方法有個全面的認識,快速認清自己正在用的戒色方法;二來就是在戒色方法不能讓自己穩定戒色時也不至於灰心喪氣,因為自己心裡清楚,不是自己沒有戒色根基,而是戒色的方法不正確,好好調整方法,人人都可以做到穩定戒色。

  說完“被動戒色”,我們再來談談“主動戒色”。正如之前所說,“被動戒色”意味著我們在戒色戰斗中總想著怎麼防御心魔的攻擊。而“主動戒色”就是在心魔還沒有向我們發起進攻時,就率先對心魔發起了強攻。

  首先說說出鏡率最高的主動戒色的方法——“戒色文章戒色”

  顧名思義,“戒色文章戒色”就是通過對戒色文章的學習來認清邪淫對人身心的危害,以及提高對戒色的理解和覺悟。這是絕大多是戒色前輩,包括飛翔大哥之所以能穩定戒色的法寶。可以說我們是幸運的,戒色吧裡有非常的戒色文章供我們學習,戒色文章的類型也很豐富,有認識危害、戒除方法、調養身體、青春勵志、修心養性、恢復激勵等,可以讓我們從身心兩方面都獲得很大的幫助。但學習戒色文章也有需要注意的地方。

  第一、堅持學習。每天保證學習戒色文章30分鐘以上是必須的,時間太短不能系統的吸收到知識,學習戒色文章的時間最好是一段連續的時間,不要讀了三行就干別的,然後再讀五行又干別的,心神一定要專注!這一點相信大家也都能懂,就像上學學知識時,專心學和不專心學,最後會拉開巨大的差距。之前聊過一些戒友說他也讀戒色文章,一星期讀一兩回,這樣肯定是不行的,這基本是在用戒色文章來消遣,其結果肯定不能獲得質的飛躍。所以“堅持”是最關鍵的!堅持也是最難的事情,很多人有沖勁,但都是三分鐘熱度,做不到堅持。能真正做到堅持學習戒色文章,你能穩定戒色的幾率就是99%了!

  第二、做戒色筆記。做筆記的重要性絕對不亞於讀戒色文章,這也是衡量你是否真心想通過學習戒色文章來進步的一把尺子。沒有真切的想戒除邪淫的願望,讀了文章也懶得記筆記;而真正從心坎兒裡想進步想逆襲的戒友,肯定不會放過戒色文章中那些精彩的句子,那些讓人幡然醒悟的話,好好記下來,乃至背下來,一定可以獲得質的飛躍。堅持做戒色筆記,也是提高戒色知識吸收率的關鍵,所以做戒色筆記十分重要。

  第三、端正學習態度。有些老戒友反饋說看戒色文章都麻木了,為什麼?當我們面對一篇戒色文章時,你是怎麼樣的心態來閱讀,就已經決定了你到底讀到了什麼,學到了什麼。你用很重視的心態來閱讀,和把戒色文章當心靈雞湯的心態來閱讀,其收獲絕對是不一樣的。很多老戒友在戒色文章中受益匪淺,很大程度上是在思想層面就很重視對戒色文章的學習。甚至我看到有位戒友的戒色經歷中寫到他讀戒色文章都是跪著讀的!

  可見他對讀戒色文章已經不是重視了,可以說是恭敬了!而很多戒油子看戒色文章都麻木了,號稱這些道理我都懂,就是想破戒時還是忍不住。為什麼會這樣?是戒色文章出了問題嗎?那為什麼別人就有收獲呢。其實還是自己把戒色文章當做心靈雞湯來讀,覺得就是給自己洗洗腦而已,亦或是給自己一個安慰說我還是讀了戒色文章的。其必然是很難學到什麼東西。

  很多戒色文章,都是前輩的心血!前輩們為了把路探出來可謂是坑窪都趟過、彎路全繞遍,把虧都吃遍了才總結成文,以警示後來者。很多新人沒有前輩那些經歷,沒有吃過那些虧,所以對文章裡提到的內容總是抱有懷疑,甚至是用看故事書的心態來讀,等到自己也吃了同樣的虧,回頭想來才發覺應該早點把前輩的話聽進去。你說傻不傻?所以佛陀才說啊:南閻浮提(指地球)眾生,其性好疑。所以學習戒色文章時,心態一定要誠懇,不辜負那些前輩哥哥們費時費力來寫文章供我們學習。

  第四、落實學習內容。戒色也講究聞思修。讀戒色文章就是聞,了解其道理。看完了還要有思,思考為什麼別人能成功。思考好了就要去做,做就是戒色的實修,也是真真正正能讓你戒色成功的關鍵!特別是文章中提到的戒色方法,自己要真正的去落實。能做到聞思修,戒色肯定能成功。能做到聞和思,可能能穩穩的戒一段時間,但破戒的風險還是很大。

  如果只是做到了聞,只是粗粗的看了看戒色文章,也不去思考更不去落實,這樣戒色永遠沒有出路。很簡單,做一個事又不想用心又想成功,那是做夢,不止是戒色,做任何事都一樣。懶人沒出路。所以在學習了戒色知識後,一定要落實到自己的生活中去,真正體會戒色文章中的道理,並且在實際的落實中找到自己思想上的誤區,這樣才能深度消化戒色知識,才能真真正正的受益。

  第五、復習所學。在做戒色筆記和落實戒色內容的基礎上,就要強調復習所學。因為通過戒色筆記以及戒色實修,已經將之前所學到的戒色知識在心裡有了深層次的認識,以及通過實修對戒色有了新的看法或疑惑。此時再復習之前學過的戒色文章,就會找到之前沒有發現的重要知識點以及對相同內容的新的感悟,從而升華自己對戒色的認知,更快的獲得質的飛躍。所以不要認為文章看過了就沒有再看的價值了,因為隨著你的認知的提高,你的思維也會提高,看同樣的內容就會有新的體會。

  如能在學習戒色文章中落實以上五點,就一定可以在戒色上獲得突飛猛進的進步!

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 風清 的頭像
    風清

    如何戒邪淫、佛教文章、讀經教育

    風清 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()