邪淫的本質及戒淫的戒、除、護三部曲
發布：自愛愛人
邪淫成瘾即是眾生貪著淫樂，遇魔附身成現世餓鬼，邪淫的本質是貪著幻想。
邪淫的過程：
首先通過妄心建立幻境，有幻我及幻眷，然後幻想與其行淫，結合性器官的摩擦，使幻身幻心得到滿足，之後回復暫時的平靜。
但因肉體過度摩擦，靈敏度降低，則快感降低，或身體變差，漸漸地變得老是不能被滿足，長期處於饑餓狀態，幻想不斷使情緒緊張，總在不斷地尋找目標。漸漸地養成習慣，一見類似目標即條件反射地幻想，這時連親戚朋友都不放過。開始成瘾了!饑餓的心靈隨著長期的不被滿足而變得更饑餓，又因為業報速應，人見人惡，貧賤晦氣，於是想要的總得不到，便生出極大嗔恨。就像被困在鐵籠裡餓了三天的狼，而鮮肉就在面前卻吃不到，馬上變得凶狠無比，嗔恨所有人。開始具備了反社會人格。變得無所顧忌，大發淫威。但若很倒霉或非常自卑，則連淫威都發不起來，馬上便會180度大轉變，由非常嗔恨變為非常自卑，覺得自己很沒用，在自憐自艾，於是想一了百了!
自性是主，魔為客。主人若迷，客便得便。眾生迷失自性便落入三界魔羅網中，成瘾前魔即不離左右，成瘾後更是攜帶貪淫餓鬼一起附身，與眾生利用肉身共享淫樂、美食、情愛。長此以往，自心我執更重，便自認定淫欲是不可缺少的本性，欲念洶湧但色身早已被搾干，不能滿足極大的淫欲，便總覺得被欲火焚身，饑渴異常。長期如此，身心煩熱，便生幻象，六魂無主，幻想紛飛，苦痛逼身。於是現世已成就餓鬼報!!!死後就更名正言順了!
邪淫對治的關鍵—自我覺醒!(嘗試7天內持不淫戒，如果失控就是上瘾)
邪淫對治的辦法—佛前忏悔、放生、抄寶箧印陀羅尼經立即收到立竿見影的效果!(參考數據：無心居士)
一、人為什麼會起淫念
是由於我們的大腦受到三股力量控制的緣故，一是我們自身的淫念，二是怨親債主來討債，三是淫魔附體，因為我們自身有淫念，所以怨親債主和淫鬼才有機可乘，怨親債主有很多種，影響我們淫念的就是來討淫債的怨親債主，過去生中我們的行為或做法，增加了他們的淫欲，或傷害到了他們的身心，比如穿著暴露，增加了他們的淫欲，使他們墮地獄的時間更長;對他們做了非禮的事，傷害了他們的身心等。魔是把我們當成奴隸使的，通過我們的身體來滿足它們的欲望，使我們沉迷於財、色、名、食、睡，這樣魔就能借著我們的身體享樂，如果我們人的精、氣、神都充足的話，魔和怨親債主就拿我們沒有辦法了，因為我們人是萬物之靈，我們既有身形又有神識，豈是有識無形的鬼怪、妖魔所能比，當我們真正為人的時候它們是絕不敢靠近的，我們今天淫念重得難以控制，就是因為被怨親債主和淫魔鑽了空子，我們的淫念和這些淫鬼、淫魔的淫念相結合，戰勝了我們對自己的控制力，所以淫念就在我們的頭腦中占據了主導，我們無法控制自己的情況就出現了，當我們發怒的時候道理也是如此。
二、戒除邪淫的方法
戒除邪淫要經過三步：一、戒 二、除 三、護
第一步：『戒』，我們許多人都曾經嘗試過戒除邪淫，但大都是戒了一段時間後又犯錯誤，又自悔過，結果又犯。為什麼會這樣呢?我們可以把一條河流比喻為我們自己，而把污水比喻為淫念，把向河流排污的工廠比喻做外界的誘惑(淫鬼和淫魔是順著誘惑的污水流進來的，可以比作有毒化學物質)，河流中本有的一些污染就是我們自己的淫念，河流中的水生植物就是我們的善念。現在我們要戒除邪淫，對應到河流就是把工廠的排污口給堵住，這樣就做到一般的戒了，因為河流中還有污水(淫念)，但堵住了工廠的污染(外界的誘惑、飲食、淫鬼、淫魔)，所以污染源就斷掉了，河流就不在增加污染了，我們的身心就得到了緩解，在河流中水生植物的淨化下，污染就會慢慢降低，但我們知道眾生惡多善少，也就是水生植物沒多少，而污染卻很嚴重，所以依靠我們自身的這個淨化力量，是很難淨化干淨的，如果要徹底淨化干淨，會需要很長的時間，因為『戒』的效果還沒顯現，所以時間越長被污染的可能性就越大，何況我們還經常自己把排污口打開呢!比如走在街上忍不住看一眼美女，時常起一些淫念，又不瞬間斷掉，非要想一下再斷掉等，很多時候沒淨化多少，卻又增加了更多的污染，如果自己控制力又差，讓淫鬼、淫魔順著淫念進駐到頭腦中，就有可能又犯邪淫，嚴重的話，可能又會恢復到從前的樣子，所以我們要盡量快地收到『戒』的效果，這第一步『戒』就必須要把守好，同時用『除』加快去除淫念的速度。
這裡要特別提下飲食對我們淫念的影響，寺廟裡不能吃的食物有『酒』『肉』，蔥，蒜，韭菜，興蕖(洋蔥)，芥頭。五辛吃了，會使生理起反映，生吃容易動肝火;熟吃容易產生荷爾蒙，引起性沖動。妨礙清淨心，妨礙修定，而酒後容易亂性，人『迷』了後做事就很容易犯錯，所以『酒』也是不能喝的。《楞伽經》雲：食肉與殺同罪，《涅盤經》雲：夫食肉者、段大慈種。吃肉就是在殺生，殺生就會去地獄，就是樹立怨親債主，我們經常抱怨自己福報少，可我們卻天天吃肉，天天造怨親債主，那多少福德也不夠這樣消耗! 而且『飲食』和『男女』都是大欲，如果只控制住了一欲而另一欲卻沒控制住，那麼這個欲望其實就沒有得到滿足，因為有欲望就不會有滿足，每天只滿足口腹之欲，而男女之欲卻長期得不到滿足，就會生出問題，欲望天天增加，但還有更大的欲望沒有得到滿足，這樣對淫欲的渴望就會越來越強烈，對自己的控制力就會越來越低，犯『戒』的情況就很可能發生，一旦控制不住自己，持『戒』的努力就全白費了，可能又回到了從前，又回到了人間地獄!人生可經不起這樣的折騰啊!車禍、疾病之類的且不說，就算能活到七八十歲，幾個這樣的來回下來，時間也會消耗的差不多了，大家一定要珍惜自己的努力，一定要控制住自己，這個利害關系我們大家必須清楚，而且一定要做到，絕不能犯戒，犯了就不叫『戒』了，就沒有任何用處了。
第二步：『除』，當我們確實能做到『戒』後，我們的身心就會逐漸遠離淫念，但這時淫念並沒有完全除去，只是在緩慢地減少、減輕，這時我們就需要加一把力，徹底把淫念從我們腦海中斷除，『戒』本身就是最好的斷除，我們現在就是再加一把勁，使斷除淫念的速度更快，也就是在河裡多種植水生植物，增加肥料和氧氣。首先要做的就是吃素，因為素食是可以使我們的身體變健康的，素食就是最好的營養品，最好的中藥，又因為精、氣、神對應著身體、脾氣秉性、心念，而且他們是互相影響的，所以吃素後身體就會變好，相應的我們的脾氣秉性就會變的溫和，腎好了，淫念、惡念就會減少、減輕，一個人腎很健康的話，是很難升起淫念的，這樣除去淫念的速度就加快了，其次，就是練「五體投地功」，也就是拜佛，如果您不信佛的話就拜父母，因為我們的腎是和頸椎、胸椎、腰椎連在一起的，頸椎又和我們的大腦相連，所以這三者是連在一起的，古人常說邪淫就是在吸我們的骨髓，就是由於骨髓在形成精液時起到了關鍵作用，而骨髓就是我們的腦脊液流入骨椎中形成的，所以當我們手淫、行房事、起淫念的時候，其實就是在吸我們的腦液!有人會問起淫念也是在吸我們的腦子嗎?確實是這樣的，只要我們淫念一起腎精就從腎髒流出了，雖未流出體內，但卻已經消耗了，而且不僅僅是我們自己在吸，淫鬼、淫魔都在跟著一起吸，這比吸毒對我們的傷害還要大，長此以來，我們就會像蔫掉的茄子，提不起氣來，因為腦子都被吸空了!而且骨髓被消耗就會影響骨頭，我們看淫念多的人，他們的骨頭都很脆，非常容易骨折，所以古人說：「一個人在年少時就邪淫的話，那他一生就不會有什麼成就了」，就是說一個邪淫的人他的腦子也不行，身體也不行，骨頭也脆，那他還能做什麼呢!道理就在於此，人沒了腦子，不就和動物一樣了嗎?邪淫的人雖然外形是人，但是已經落界了，已經落到畜生道變成人形的畜生了，而畜生尚且有強壯的身體和強壯的骨骼，而我們卻什麼都沒有!而思想又被淫鬼、淫魔所控制，成就現世惡鬼報，所以邪淫的人是一種奇怪的混合型生物，為六道眾生所厭惡啊!而拜佛就是在恢復我們的大腦、骨髓、腎的功能，當我們拜佛的時候頭是低下去的，這樣我們的腦子就會得到鍛煉，你看一個從小見到人就鞠躬的人，他的頭腦就會很好，而在拜下去的同時，我們的整個脊椎都得到了活動，這樣骨髓就會逐漸恢復，同時由於上下運動，我們的四肢百骸、五髒六腑都在活動，這樣不但腎，我們其它的器官和肢體都會越來越健康的，但一開始做的時候不能過量，要循序漸進慢慢增加，剛開始拜的時候，以每天十分鐘為最宜，以後再根據自己的體力慢慢增加。
第三步：『護』，這也是最重要的一步，即使我們做到了『戒』『除』，消滅了淫念，但犯邪淫的危險還沒有除去，就像河流變得清澈了，但倒入污水後還是會污染的。所以我們要把排污的工廠給關閉，在河道兩旁增加防護欄，增加清潔工人和河道巡管員，廣植水生植物。事物只能反映人的一面性，如果我們人建立起了保護層，那麼任何淫念、惡念都無法侵入到我們心靈的，我們的頭腦中也不會起任何的淫念、惡念，那要怎樣建立起這個保護層呢!既然是消除淫念和惡念，那就得用『孝』和『善念』來建立起防護，淫念是最大、最頑固的惡念，那我們就用最強大、最有力的善念來對治，那就是『孝』，古人雲：「萬惡淫為首 百善孝為先」，告訴我們的就是這個道理，而我們有了『孝』後，其它的善念就會跟著提升起來，比如，一個孝順父母的人是不會去傷害別人的，因為他知道，我傷害了別人，他的父母會傷心的，所以有了『孝』鑄就的防護層，任何淫念、惡念都是無法近我們身的，如果只是對治淫念和其它惡念的話，那您只需要做到古代幼兒的孝就可以了，那就是《弟子規》裡的-入則孝-篇章，http：//baike.baidu.com/view/64511.html?wtp=tt夫孝——德之本也!我們可千萬別把「孝」當成了工具，『孝』是我們為人子女應盡的責任!『孝』是從心裡發出的，千萬不能為了「孝」而「孝」，那樣既沒有效果，您也會非常累的，更是違背了天理，會受到上天懲罰的，南無阿彌陀佛!
特別提醒：我們隨做到了『戒』『除』『護』，但在這三項還沒完全做到的時候，還是可能被外界的誘惑給迷住的，一般都是被女人所迷，所以當我們因為工作或其它責任必須和女人接觸時，一定要記住一點「女人就是地獄」，誘惑您的女人更是要把您往地獄裡拉，她們並不是真的喜歡您，而是被淫魔所『迷』不能自已，引誘、陷害您，這樣您就會沉迷於淫欲，死後墮於地獄永無出期，淫魔的目的也就達到了，對您的吸引越大的女人，就會使您墮越大的地獄，所以一看到女人您就要想到這是『地獄』，這樣您就會清醒了。
因為不邪淫屬於五戒，五戒分別是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。這五戒是最基本的戒，佛既然讓我們戒掉邪淫，就說明邪淫是錯的，應該戒掉，因為佛是能看清一切事物好壞的，說的一定是對的，佛是不妄語的，所以我們要聽佛的，既然佛說要不邪淫，那我們就應該不邪淫。
三、邪淫的果報
邪淫導致的身體、心理果報，邪淫現世果報的例子，謝謝這些勇敢、無私人們的分享。
《善生子經》節錄：淫邪有六變當知，何謂六?不自護身，不護妻子，不護家屬，以疑生惡，怨家得便，眾苦所圍。已有斯惡，則廢事業;未致之財不獲，既獲者消，宿儲耗盡。
地獄的果報《地獄變相圖》
四、經典視頻推薦
《仁、義、禮、智、信對內髒的影響》講的是人的身體、精神疾病的根本原因，及如何治療，特別是有一段講到了戒除邪淫的方法，這個方法可以解除任何人的淫念，請您一定要仔細看下，錯過了就太遺憾了。這個視頻的主講人是彭鑫博士，彭鑫博士通達現代醫學和中國古典醫書，已經治好了許多淫念很重的人，現在正在全國各地弘揚傳統文化，是一位負責任的偉大醫生，他所說的話都是經過長期實踐得來的，所以大家可以完全相信，我知道的這些就是在彭鑫博士的視頻中學習到的。
《放生問答》講的是放生的功德和方法，《大智度論》雲：諸余罪中、殺業最重，諸功德中、放生第一。律宗大德弘一大師言：一、欲延壽否?二、欲愈病否?三、欲免難否?四、欲得子否?倘願者今有一最簡便易行之法，即是放生也。放生有大功德，因為給要放生的生命，念三皈依後他們就不會墮三惡道了，再念一些句「南無阿彌陀佛」在他們的阿賴耶識中種下佛的種子，再世為人後他們就會聞習佛法了，這個功德太大了，有了這個功德業障就很容易消除了，當放生過一段時間後，大家就會不自覺地發現自己妄念少了，淫念也少了，這就是放生的功德!而且放的多了後，您就沒有怨親債主再來討債了，放生的方法就在這個視頻裡面，大家可以仔細看下
《劉善人講病》講的是人得身體、精神疾病的根本原因，及如何治療，這個視頻真的非常珍貴，只有大福大善之人才能見到，因為他講出了人得身體、精神疾病的根本原因，這對於當今每個人身上都或多或少有一點疾病的我們來說非常重要，特別是對那些被病魔纏身，痛苦不已的人們，看到這個視頻就找到了靈丹妙藥，一切病都能治好，就算沒有病的人，看了這部視頻，您也會知道自己不快樂，人生多苦難，很難遇到對自己好的人，事事不順的原因，身體、思想的疾病都是果!您看了視頻後就知道因在哪裡了，南無阿彌陀佛!
《念佛出奇跡》 對准備進入佛門或雖然學佛了，但對佛法信心不足的人會有很大的幫助，這個視頻非常的好，對您堅定淨土法門，一世往生西方極樂世界，必定成佛，會有莫大的幫助，南無阿彌陀佛!
五、特別提醒
可能許多剛學佛的人會發現，沒學佛之前一切都很順利，學佛後反而變的不順了，災難也來了，這時千萬不能洩氣，更不能怨恨，因為這是您未來的災難，未來的不順都提前現前了，而且也都是減輕了許多，減少了許多的，這都是在幫您消業障!所以一定要歡喜地接受，接受了就好了災難就消除了，如果抱怨、怨恨的話就會制造新的業障，那樣業障就永遠也消不掉了，如果現在不早早消掉，等到我們臨終的時候，或是出事的時候，業障沒有消完的話，我們的怨親債主就會集體來討債的，如果自己修行的時間還不長，功夫還不到家，定力還不夠，被他們給影響到了，那就不能往生西方極樂世界了，所以災難來了要高興，這是在幫助我們呢!如果今生沒能往生西方極樂世界，那下世就很難得聞佛法了，而我們今生能聞到，這是由於我們的『緣』殊勝啊! 今生遇到了，如果不往生西方極樂世界，那下次再遇到就不知道要等多少生多少世了，也不知道我們要墮多少次的地獄了。
附錄
《長阿含.游行經》節錄
阿難白佛言：「佛滅度後，諸女人輩未受誨者，當如之何?」
佛言：「莫與相見。」
阿難又白：「設相見時，當如之何?」
佛言：「莫與共語。」
阿難又白：「設與語者，當如之何?」
佛言：「當自撿心。」
(女人就把女人倆字換成男人)
傳播不健康圖片和網站，是墮大地獄之罪，要比殺人放火的罪還重，因為被影響的人如果做了壞事，傳播者與其同罪，而受影響的人越多，罪就越大，要在地獄裡受無邊無盡的酷刑，百千億劫，無有出期，除非能夠改過自新重新做人，並深入佛法，長期熏修，讀經念佛，多多放生，廣印佛經和戒淫書，在網上傳播佛法和叫人戒淫的文章，長期堅持下去，業障自可慢慢消除，否則死後必墮地獄，南無阿彌陀佛!
女色之害
世尊的開示：女色、女身之過患，警醒吧!(經典匯集)
《菩薩诃色欲法經》節錄：女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著，不能自拔。女色者，世間之重患，凡夫困之，至死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不生。行者既得捨之，若復顧念，是為從獄得出，還復思入;從狂得正，而復樂之;從病得差，復思得病。智者愍之，如其狂而顛蹶，死無日矣!凡夫重色，甘為之僕，終身馳驟，為之辛苦。雖復呋質寸斬，鋒镝交至，甘心受之不以為患。狂人樂狂，不是過也。行者若能棄之不願，是則破枷脫鎖，惡狂、厭病，離於衰禍，既安且吉，得出牢獄，永無患難。女人之相，其言如蜜，而其心如毒。譬如停淵澄鏡，而蛟龍居之;金山寶窟，而師子處之，當知此害不可近。室家不和，婦人之由;毀宗敗族，婦人之罪，實是陰賊滅人慧明;亦是獵圍，鮮得出者。譬如高羅，群鳥落之不能奮飛;又如密網，眾魚投之，刳腸俎肌;亦如暗坑，無目投之，如蛾赴火。是以，智者知而遠之，不受其害，惡而穢之，不為此物之所惑也。
《正法念處經》節錄：女人多生餓鬼道中。何以故?女人之性，心多妒嫉，丈夫未隨，便起妒意。以是因緣，女人多生餓鬼道中。如是婦人，诳夫吝財，而不布施，身壞命終，墮於針口餓鬼之中。由其積習，多造惡業，是故，婦人多生餓鬼道中。何以故?女人貪欲，妒嫉多故，不及丈夫。吝人小心輕心，不及丈夫。以是因緣，生餓鬼中。乃至嫉妒惡業不失、不壞、不朽，於餓鬼中，不能得脫，業盡得脫。
《淨心誡觀法》節錄：女人十惡者，具說難窮，今略言之，令生厭離。一者、貪淫無量無厭。經雲：十方國土，有女人處，即有地獄。二者、嫉妒心如毒蛇。家有婦類，悉生憎垢，口似相親，心如冤家。三者、谄曲詐親。凡見人時，未語先笑，口雲憶念，心懷嫌恨。四者、放逸。但念彩衣，裝粉钗钏，修治面目，望他愛念。五者、口多惡業，出言虛诳，實情難得，凡所論說，虛多實少。六者、厭背夫主。七者、一切女人多懷谄曲，實情難得。八者、貪財不顧恩義。九者、欲火燒心。十者、女身臭惡，不淨常流。春夏熱時，蟲血雜下。
《增一阿含經》節錄：寧以火燒鐵錐而烙於眼，不以視色興起亂想。是時，阿難白世尊曰：‘當雲何與女人從事?然今比丘到時，著衣持缽，家家乞食，福度眾生。’佛告阿難：‘莫與相見。設與相見，莫與共語;設共語者，當專心意。’爾時，世尊便說此偈：莫與女交通，亦莫共言語;有能遠離者，則離於八難。夫為女人，有九惡法。雲何為九?一者、女人臭穢不淨，二者、女人惡口，三者、女人無反復，四者、女人嫉妒，五者、女人悭嫉，六者、女人多喜游行，七者、女人多嗔恚，八者、女人多妄語，九者、女人所言輕舉。是諸比丘!女人有此九法弊惡之行。女人有五力，輕慢夫主。雲何為五?一者色力，二者親族之力，三者田業之力，四者兒力，五者自守力。是謂女人有此五力。比丘當知!女人依此五力已，便輕慢夫主。設復夫以一力，盡覆蔽彼女人。雲何為一力?所謂富貴力也。夫人以貴，色力不如，親族、田業、兒自守，盡不如也。皆由一力，勝爾許力也!女人有五欲想。雲何為五?一者、生豪貴之家，二者、嫁適富貴之家，三者、使我夫主言從語用，四者、多有兒息，五者、在家獨得由己。是謂，女人有此五事可欲之想。
《大寶積經.菩薩藏會》節錄：寧當依附千逾繕量大熱鐵床，是床極熱、遍熱、猛焰、洞然。於彼父母所給妻妾諸女色欲，乃至不以染愛之心，遠觀其相，何況親附抱持之者。何以故?捨利子!當知婦人，是眾苦本、是障礙本、是殺害本、是系縛本、是憂愁本、是怨對本、是生盲本，當知婦人，滅聖慧眼，當知婦人，是熱鐵花，散布於地，足蹈其上，當知婦人，於諸邪性，流布增長。捨利子!何因緣故，名為婦人?所言婦者，名加重擔。何以故?能使眾生，負於重擔。……我觀一切千世界中，眾生大怨，無過妻妾女色諸欲。何以故?……彼無智者，為於男女、妻妾諸女色等，所纏縛故，於諸善法，多生障礙。
《阿含口解十二因緣經》節錄：有阿羅漢，以天眼徹視，見女人墮地獄中者甚多，便問佛：何以故?佛言：用四因緣故。一者、貪珍寶物、衣被欲得多故;二者、相嫉妒;三者、多口舌;四者、作姿態淫多。以是故，墮地獄中多耳!
邪淫的因果實例
一個女孩得了絕症來找師父，師父一觀，她這個毛病的因是邪淫。在沒有結婚前，貪圖虛榮，為了穿好的，吃好的，跟多個男人邪淫。前後跟過五個男人，最後，年紀也不小了，就又跟了一個男人，跟這個第六個男人結了婚。他們是怎麼邪淫的?男友送女孩回家，在樓道裡邪淫。上公園邪淫。在電影院的包廂裡邪淫。在男孩的辦公室邪淫。到男孩家邪淫，到女孩家邪淫，去海邊游泳，在海邊沖涼的小房子裡邪淫，真是走到哪淫到哪。這還是人嗎?道德淪喪啊。行淫之處，風水都被污濁。在公園邪淫，那裡的花草樹木不找你算賬?在海邊邪淫，那海龍王不找你算賬?盡虛空，遍法界都有眾生在修行，她走到哪，都污濁那裡的風水，她自己不知道，只有等到了地獄才能看見自己造的業。她身邊圍繞著一片一片的冤親債主，淫到最後，人就完了。後來跟一個男人結婚，那個男人是不知道她以前的種種行為的，要是知道了，是不會要這樣的女人的。這樣的女人，一進門就是不潔淨的，以後的生活怎麼會好呢?渾身都是業因果報。你做得的時候歡喜，給你果了，你就不歡喜，不想要了。不要也不行，種了因，就會結果，這是規律。
這個女人婚後繼續邪淫，有時候，自家男人不在家，就打電話招野男人來，俗話說：野男人上了床，要家敗人亡。婚前邪淫，因為自身的貪欲，果報有，但是沒有婚後還邪淫重。因為婚後，你為人妻子，應該潔身自好，做個賢妻良母，不可以再胡作非為了。再去邪淫，就對不起自己的丈夫，沒有做一個賢妻;對不起自己的兒女，沒有做一個潔淨的母親;對不起對方的妻子兒女，四面八方的小鬼都要找你，你能好嗎?所以，這個女人臉色灰暗，直不起腰來。師父給她指出惡因以後，後悔莫及。現在得果了，想改，晚了。這個事情說出來是利益年輕人，警示未造想造的人的。
大學生同居現象分析。
現在很多大學生，在外面租房子住，未結婚卻過起了結婚人的生活。這都是顛倒，將來要受無窮的果報。佛在三千多年前就說了：末法時代，淫欲熾盛。有多少淫欲的男女，現在都得果報了，來找師父治病。這麼小就沉淪，將來得果了，還是迷茫，不知道怎麼得的，說：我招誰惹誰了，我咋這麼倒霉呢?
這就是五濁惡世，就是這樣顛倒。我在這裡說，有些大學生看到了這話，會說：我們同學都這樣做，就你趙老師說我們不對。是啊，現在電視，電腦，報刊雜志，處處都宣傳愛情美好，以至於孩子小學高年級就懂得談情說愛了，到了初中，早戀的越來越多，高中，大學更多，大學更是正大光明地開始邪淫。現在的大學裡，還能找出幾個潔淨的學子?所以說，我們國家必須要重視高尚的道德倫理教育啊。學子們啊，你們現在求學的時候，不好好求學，不儲備資糧，將來從學校裡畢業，憑什麼實力勝任工作呢?難怪現在有那麼多的大學生找不到工作，你們在學校裡學習的時候，到底學了些什麼呢?在學校裡的時候，到底干了些什麼呢?好好問問自己。
人們都以為情愛是美好的。實際上，美好嗎?進入了情愛世界，有無窮的煩惱，兩個人在一起，一句話不對，一方就生氣了，一方就得想法設法哄得他不生氣，特別是男生，有了女朋友，要送禮物，要請吃飯，要陪著逛街，不僅把大好的學習時光搭進去，還要花費爹媽的辛苦錢。搞了半年，一年，吵吵鬧鬧，分手，除了傷心還有失去了很多的時間和金錢。得到了什麼嗎?得到了無窮的痛苦。
再說說結婚的人，從談戀愛開始，結婚了，表示終於修成了正果。有什麼好呢?結婚了，你就是屬於我的了，電話上，誰來的信息，我看一下，誰來的電話，我查看一下。家務活是大家的，你干少了，我干多了，不行，吵架開始了。還有，你賺錢少，我賺錢多，家裡怎麼盡花我的錢?孩子來了，孩子哭了，誰抱?孩子病了，誰陪著?孩子上學了，要出一大筆錢，還要上各種各樣的課外輔導班，錢像流水一樣嘩嘩地往外流。所以，結成了夫婦也有無窮的煩惱。愛是勞心勞力的事情，學子們啊，別著急走這條路，辛苦著呢。到時候了，你不走還不行呢。
說完了男女正常戀愛，再說說同性戀。這個同性戀是多麼扭曲的情節啊。這跟無始劫造作的業因有關系。學佛吧，為啥學佛?學佛了就有清淨的境界，就無有煩惱。
肝癌患者的因果實例。
這個肝癌患者來找師父觀因果。師父說，你這是邪淫的果報。你每次出公差都要去找小姐。對於自己家，虧欠了，因為你沒有做一個好丈夫;在外面，你道德淪喪，敗壞了社會風氣。你管不好自己這顆淫欲的心，有錢了，哪兒不好使，要用來干邪淫的事，現在有錢也不能花了，變成廢紙一堆了，後悔了吧?
你走到哪兒，邪淫到哪兒，所到之處，到處壞人風水，每一次都背因果啊。師父是助你道的，幫你觀了，你要發願改過自新，永不復造，如果你還出去造，那就誰也不能救你了。能不能不造啊?
有人說，我覺得降服這個淫欲心太難了。是啊，降服其心是很艱難的，不生其心則簡單的多。比如一個地方著火了，剛剛起火的時候，你只要用一盆水會就能撲滅;如果火燒起來了，你用了一車的水，不一定能撲滅這火;要是不著火，那就一滴水也不要用。所以，我們對於貪心，淫欲心，嗔恨心，要做到不生其心。怎麼做到不生其心?首先要遠離容易產生這些心的情境，其次要精進修行，學習佛的正知正見，懂得一切都是虛幻的相，今天看看是這樣的，明天就變化掉了，你喜歡的只不過是像夢不真實一樣的相，皮下的血肉都是一樣的，腥臭無比。還要想想，今天種下了惡因，將來一定會得惡報，這個惡報你不要也要給你。去醫院看看生不如死的病人，今天的他們，如果你不止惡，就是明天的你。
有的人為什麼不能離苦?找師父觀了還是死了，因為他罪業深重，太多了，已經結果了，已成定業，無法改變了。就像那個賣黃碟的人，除非他賣出去的黃碟一張也不存在這個世界上，他的罪業才能消減。不可能的啊。所以，他不能離苦。
希望大家都來宣傳因果正法，歡迎轉帖，讓更多的人能獲得對現實生活有益佛法。那真是功德無量啊，如果你拿一萬塊錢去造廟，拿十萬塊錢去放生，跟人家說一個因果故事的功德都勝過前者。
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