禮佛一拜，罪滅恆沙！意淫的恐怖 ！
發布：念佛拜佛
第一步.禮佛大忏悔文!即禮拜八十八佛，禮佛拜佛的威力不可思議，佛經說：“禮佛一拜，罪滅恆沙。”我們拜佛，身口意，三管齊下，制心一處，五體投地，這樣忏悔，這樣消除罪業是最快的，老師說這事用火箭的速度修行。我們把姿態放到最低，依靠88佛的力量加持我們，消除罪業，增加福慧，恢復色身，得到定力，。我們每天堅持拜大忏，慢慢增加，千萬不要斷，有位師兄說，3萬左右，就可以斷除自渎，7萬完全斷除。而且堅持一段時間後，你一天不拜，就難受的不得了，會非常歡喜的去拜佛。昨晚我剛發覺，因為邪淫腰部有酸痛，睡覺覺得腰部被架空，睡不安穩，早上起來腰痛，酸麻，自從禮佛後，沒有再出現過。
虛雲法師，宣化上人，都是禮佛學習的大德，南師說：一一拜中，佛光注照，黑去暗除;惡業即化，障礙何有?佛表光明，業表黑暗，拜佛乃引佛之光明，破除自己業的黑暗，如一室之黑暗，以一燭光尚可破除，況佛遍照，暗破無余。
大禮拜時，我們一定要仔細挺清楚每一句話，每個字都要從心裡過一遍，深刻體會每句話的含義，這樣才能有質量，拜一個得到一個的利益。我們以身口意頂禮的方式，破除我執，調伏傲慢心。以無比謙卑之心，觀想自己化成百千萬身軀，想像大地微塵有多少，自己身體的數量就有多少。以微塵數身，和遍滿虛空所有一切眾生，一起頂禮。禮佛的時候，最重要的是專心。很多作大禮拜的人，雖然身體的姿勢在禮佛，但心念不定，雖然作完十萬遍大禮拜，卻很難產生出真正的信仰。因為他們大部分的念頭，是為了達成十萬遍的數目為目的。所以如果有人在左右交談或在旁走動，心念就會散亂，身體也會跟著左右晃動。這樣做大禮拜是徒勞無功，沒有任何意義的。
五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》，是婆婆世界的過去佛;三十五佛名出《決定毗尼經》，是現在十方世界的佛。從“ 南無普光佛”到“南無一切法常滿王佛”為五十三佛，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》。藥上菩薩宣說了佛名，過去七佛於經中言：“善哉善哉善男子汝所宣說五十三佛。乃是過去久遠舊住娑婆世界。成熟眾生而般涅盤。若有善男子善女人及余一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。以是諸佛本誓願故。於念念中即得除滅如上諸罪。屍棄如來毗捨浮如來。拘留孫如來拘那含牟尼如來迦葉如來。亦贊是五十三佛名。亦復贊歎善男子善女人。能聞是五十三佛名者。能稱名者能敬禮者。除滅罪障如上所說。”有如是大利益故，末學推薦各位網友有緣念誦。
本師釋迦牟尼佛，因眾多因緣而化現與世，而本師所以與賢劫千佛出興與世，與往昔末法聞是五十三佛名大有關系，所以在本經中亦作是言：
“爾時釋迦牟尼佛告大眾言。我曾往昔無數劫時。於妙光佛末法之中出家學道。聞是五十三佛名。聞已合掌心生歡喜。復教他人令得聞持。他人聞已展轉相教。乃至三千人。此三千人異口同音。稱諸佛名一心敬禮。以是敬禮諸佛因緣功德力故。即得超越無數億劫生死之罪。其千人者花光佛為首。下至毗捨浮佛。於莊嚴劫得成為佛過去千佛是也。此中千佛者。拘留孫佛為首。下至樓至如來。於賢劫中次第成佛。後千佛者。日光如來為首。下至須彌相。於星宿劫中當得成佛。佛告寶積。十方現在諸佛善德如來等。亦曾得聞是五十三佛名故。於十方面各皆成佛。”
第二步.發露忏悔。至誠忏悔，因為大禮拜的緣故，慢慢麻木的心有所改善，認識到造作都是惡業，果報嚴重。一定要發露忏悔，就是要大庭廣眾之下把自己最見不得人，最惡心的一面暴露出來，明白羞恥。對照五戒十善寫出自己的錯誤，不管大小，寫著寫著就會發現，錯誤罄竹難書，發覺自己是極惡之人。
附錄一個故事：摘自《戒淫保命集》
善證
明朝正德年間，有一位少年姓趙名永貞，曾經有位相命先生對他說：“你前世的善根很好，今生廿三歲就可考中解元，如果更加力行善事，後福將不可限量。”但等到應考後，竟然落榜回來，於是自己去文昌帝君廟中祈夢。
當夜夢見文昌帝君責備他說：“你本來應該考中解元，然而因為你曾偷窺侍婢，並誘騙鄰女，所以功名被削。”
趙永貞辯論說：“雖然如此，但並未構成奸淫。”
帝君說：“事情雖不遂而未成淫，但是也當作成淫辦罪。”
又說：“你以為只有構成肉體上的交淫才有罪嗎?凡是淫心顛倒，惡意纏綿而胡思亂想，雖身體沒有行淫，然而‘心’邪思，‘目’邪視，也是邪淫，這樣功名就可一齊銷掉了。何況調情戲谑，拍著肩膀，拉著衣袖呢?且問你戲誘她們時，究竟存著什麼心?還敢再巧辨!”
趙永貞聽後，大悔大悟，伏看痛哭，立願說：“從今日起，絕對眼不看邪色，心不動妄念。如果敢再絲毫放縱自己，寧願身首異處。”
帝君見狀說：“你已真心悔改，如果再廣勸世人，當恢復你的功名，將來福澤必定無窮。”說完用筆指點他的心。
永貞驚醒後，汗流夾背，從此戰戰兢兢，謹慎惕勵，萬惡俱斷，眾善奉行，廿六歲時，仍然考中解元。於是更加感懷帝君恩德，力行善事，刊印淫書刊流傳勸世，發行四年，又升為侍郎，後來升為“藩牧伯”，子孫瓜瓞綿綿。凡是遵守他的教誨的，都得以榮貴。
悟一子作詩贊說：
十惡一善事如何?原來忏悔最功高，
忏悔不能重忏悔，再犯忏悔又如何?
一犯不可重再犯，修功不怕再功多，
決心痛改為君子，世代兒孫福滔滔。
第三步.發願。認識到錯誤，發露忏悔，一定要在佛菩薩面前發願，既知錯誤嚴重，發願更不再造，寧捨性命，不再邪淫。得到佛菩薩的加持。
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