淨土法門：迷從哪裡來的？
發布：學樂
凡聖距離這麼大，相差這麼遠，這究竟是什麼回事情?迷悟不同，除了迷悟沒有任何原因，也沒有任何障礙。迷從哪裡來的?說到根本，迷就是從這個身體來的，把身體當作我，這是迷的根本、根源，有我就有自私自利、就有分別執著。我們從彌勒菩薩跟世尊的談話當中明白了、覺悟了，徹底的搞清楚了。這個身體不是我，身體是個物質現象，物質現象不是我，精神現象也不是我。觀自在菩薩以他的深般若波羅蜜，照見五蘊皆空，五蘊第一個是色，物質，空的，受想行識是精神、是信息，也是空的。這個意思是什麼?自性裡頭根本就沒這個東西。不但這個東西沒有，生起這個東西的能量也沒有，阿賴耶的業相也沒有。所以阿賴耶太神秘，它存在，無處不在、無時不在，你沒有辦法接觸它。眼耳鼻舌身，它能接受的是物質現象，第六識、第七識這是心念，它能接受信息現象，就是精神現象。
自性，不是精神現象，不是物質現象，也不是自然現象，不但六道眾生，包括四聖法界，都接觸不到。所以佛在經教裡說了一句話，「唯證方知」，你親證你就知道了。怎麼證法?起心動念放下就證得。怎樣能夠在境界上不起心、不動念?你知道這一切法，那還得看破。看破是什麼?真的，凡所有相皆是虛妄。六道十法界是一場夢，夢裡面的事情你說它干什麼、你想它干什麼?不必想就是不思，不必說就是不議，不可思議。有人來問你，你會講得清清楚楚、明明白白;沒有人來問你，心裡干干淨淨、一塵不染。有人來問你，是說而不說;沒有人來問你，是無說而說。雖無說，完全表現在生活當中，可是你看不懂。你為什麼看不懂?因為你有情識障礙了你，你有分別執著障礙你，你看不懂。這是說如來應化身也無量壽。你明白這個道理，我們哪個人、哪個眾生不是無量壽?自己完全不知道。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三五三集)2011/3/31 檔名：02-039-0353
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