聖空法師:末法時期為什麼一定要學《楞嚴經》?
發布:佛弟子
學楞嚴好比像坐飛機。以前交通不發達,步行,然後慢慢演變,坐牛車、坐毛驢兒,坐馬車。大家說哪個最快?當時要有一個千裡馬,那很厲害了,對吧?好,我們再往下看社會的發展:自行車、三輪車、摩托車、汽車。這汽車完事兒之後,開始演變成高速公路、火車、高鐵。
前面這些方法對於我們來說很慢,慢在哪裡?它雖然速度很快,但它一定要在地上走。所有的境界、所有的村莊、城市、部落都要經過。這個要遇到境界啊。
《楞嚴經》講的十地頓超是啥意思?就像飛機,我們到了飛機場,有了起點,從這兒開始起飛,起飛一個弧度,滑行落下去,到達目的地。大家說:中間的縣、市、省、山川、河流、房屋、工廠、汽車、跑道存不存在?能不能障礙了我們?障礙不了。越過去,但這些不等於不存在。
所以《楞嚴經》用的這個方法,對我們現在是最快的一個方法。我們要是一個一個地走,我們看到就成了障礙,你在路上走,一個房子就把你擋上了。你在空中飛,你再看下面的房子,一個一個清清楚楚明明白白,所以《楞嚴經》是立地拔高,而去越過它。
《楞嚴經》的起步就是明心見性,然後到了目的地,還是明心見性,這叫十地頓超無難事。那中間任何的境界、任何的障礙,再也阻攔不了我們了。
在整個空中飛躍的時候,對一切了如指掌。回頭再來運用的時候,山川、河流、大千世界,清清楚楚,明明白白。我們都坐過飛機,飛機飛起來的時候,大家一看,是不是清清楚楚,明明白白?所以明心見性之後,你對世間、出世間一看,了如指掌。《楞嚴經》是這個修習方法呀!
為什麼選擇這個方法?我們末世時期的人,業障很重,無福無德,而且喜歡急於求成,沒有耐心煩兒,躁動不安,想急於得到利益、果報。所以這個方法,最適合我們現在的人了。
你看就咱今天講《楞嚴經》第一卷,那出家人得悟一輩子,幾輩子,也許這一生都沒悟到,咱才用七天就給它講出來了,這是違背教理的。
那為什麼要講?既然佛說了在末法時代《楞嚴經》為主要的一部經典,那就證明了:現在必須要讓你知道,你才承認,你才來干。要不,現在的人:你拿西方極樂世界給我看看,我就修。現在的真心自性告訴你,你承認嗎?
承認就證明你已經出問題了。還有這麼一部分人具足善根,認可了,還願意去干,願意去改變自己,願意做到。那另一部分人認可了也沒用,他也做不到,他也不聽。所以《楞嚴經》在末法時期非常重要,稱為正法寶典,如果它滅掉了,佛法慢慢地就滅亡了。
那為什麼是正法?因為你明心見性之後,正確的方法你就掌握了。有人掌握正確的方法,佛法就能延續下去啊。
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