索達吉堪布：世間事業和出世間聞思修行沒有成就，因心太不穩定
發布：妙音居士
急於求成不勤修，行事繁多悉不竟，
踐踏禍根妄念頭，刺中我敵凶手心。
當今有很多人急於求成，在修行和世間事業上，妄想很短時間獲得巨大成果，或得到極大成就，但自己卻不專心致志、勤奮努力地修行;雖然事情做了很多，但都半途而廢，這是可怕的分別妄念所致。比如他想：三個月獲得虹身成就，一個月全部修完加行，得到別人十年都得不到的密法等。雖然自己心裡特別著急，但也沒有用，因為沒有經過次第修學，想成功則無比渺茫。還有人心不穩定，今天依止這位上師，明天依止那位上師;今天修這個法，明天修那個法;今天去這個道場，明天去那個道場;今天做生意，明天當老師;這是很難獲得成就的，因為這些事情根本不可能在很短的時間中成功，而且任何一件事情都沒有做圓滿。因此我們一定要認清，為什麼自己在世間事業，和出世間聞思修行、弘法利生上沒有成就，全部半途而廢，就是心太著急、太不穩定造成的。從今開始，一定要與無始以來讓我們痛苦的敵人——妄念分別做殊死搏斗，將之徹底摧毀。
《百喻經》中講：有一位特別愚笨的國王，十分喜歡剛降生的小公主，他將所有大臣召集起來問：在這個世界上，有沒有辦法讓我的公主快快長大成人?誰有辦法我賜給他財富。有一位聰明的大臣說：我有辦法讓您的公主在很快的時間中長大，但現在沒有藥，需要到遠方去采集。不過在公主未服藥之前，你不能看她。國王同意後，大臣就外出采藥。十二年後，他返回宮中，叫公主服下他采的藥，便帶去見國王。國王特別歡喜，說：在這麼短的時間中，真的讓公主長大了!他覺得這件事非常有意義。其實，任何事情都不可能一蹴而就，必須經過漸進積累的過程。
但現在很多人造了許多惡業，又沒有勤奮努力把事情做圓滿，雖然心中期望得到好的結果，也往往事與願違。如《入行論》雲：“不勤而冀得，嬌弱頻造罪，臨死猶天人，嗚呼定受苦。”意謂：自己不勤奮，卻希望得到好的成果，忍耐力微弱，而頻繁造作損害之事，明明已被死主擒捉，卻還想如天人一般長久留住。嗚呼!這樣的人一定會感受無量無邊的輪回痛苦。
我們經常看到身邊的人，自己根本不在聞思修行上下功夫，卻要求很高，比如：面見本尊、入三摩地、開顯神通、成就虹身等。當今社會有很多這樣的人，他們根本不願意努力付出，比如認真學習、勤奮工作等，卻做著黃粱美夢，希望有錢財、地位、名聲等。實際上，世間任何成就的背後都需要巨大的付出，否則很多事情都不可能成辦。因此，將來他們肯定會感受痛苦。
但很多人都往外看，所有過失都推得干干淨淨，比如：別人對我怎麼不好啊!這個法不是很殊勝哪!上師特別壞啊!道友有什麼過失哪!從來不觀察自己，覺得自己十全十美。其實，敵人就是自己，而自己一直沒有發現是“我”搞錯了，反而認為所有痛苦的因緣，都是外面的世界和眾生制造的，天天抱怨環境不好、世界丑惡等。實際上，稍微改變自己的看法，就會發現外面的世界很美好。因此，想不再做業力束縛的眾生，就要消滅罪魁禍首——無始以來的妄念分別。
——恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》
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