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淨土法門：這是真正的“大定”，不是盤腿面壁

發布：王習訓 　

　　“大定”不是盤腿面壁。“大定”是六根在六塵境界上不起心不動念，“佛定”。起心動念，不分別，不執著，“菩薩定”。還有分別，沒有執著，阿羅漢。阿羅漢算是小定，菩薩是大定，佛是“自性本定”，明心見性、大徹大悟。明心見性，這是真修行，這叫“真功夫”。

　　“讀書千遍，其義自見”這是對知識分子說的。法門無量，無量法門的一種——讀書、讀經，這部經你讀一千遍、讀二千遍、讀三千遍，讀一千遍來做報告，從頭到尾講給我們聽聽，小悟，沒有老師教的，自通了。為什麼自通?智慧是自性本有的，不是外頭來的。

　　所以學佛是開智慧，不是學知識。外國人用的方法是知識，是要有老師傳授的;中國人不同，中國的老師是給你認證的。給你證明你真開悟、假開悟，你這個悟是中悟、是大悟、是小悟、是徹悟，老師給你作證。

　　六祖惠能大師開悟了，要找五祖忍和尚給他認證，是真悟還是假悟，真悟了衣缽就給他。你看他悟了，五祖說你說給我聽，明心見性了，你說來給我聽聽。他就五句話，“自性”什麼樣子?自性“本自清淨;本不生滅，不生不滅;本自具足”。具足什麼?無量智慧，無量德能，無量才藝，無量相好，什麼都是無量的，自性本有的，自性之外什麼都沒有，你要曉得。所以“一通一切通”，沒有一樣不通。

　　第四，“本無動搖”，這是什麼?“自性本定”，自性沒動過，沒有搖晃過，所以“自性本定”。

　　我們把萬緣放下，心定下來，跟自性本定相應。定久了豁然大悟。那是什麼?第三句的那個門開了，“本自具足”的這個門開了，就這麼回事情。

　　末後，“能生萬法”。整個宇宙從哪裡來的?自性生的。自性能生、能現;妄心阿賴耶能變，它不能生、它不能現，它必須在自性所生、所現的，“一真法界”，就是“實報莊嚴土”，把“實報莊嚴土”變成十法界、變成六道輪回，這是阿賴耶。你只把這最重要的綱領抓住，你就曉得怎麼回事，我的路應該走哪一條。