印光大師：幽冥戒牒
發布：淨山
(現坐道場四字，唯普陀可用，別處當作尋聲救苦)
心體本淨，因迷妄而煩惑斯生。世界原清，由幻業而濁惡頓現。一迷永迷，從劫至劫，沉淪於生死之域，汩沒於塵勞之中。觀照未起，焉知五蘊皆空。貪染成性，豈了六塵即覺。懷無價之寶珠，枉膺困苦。具常住之佛性，甘受輪回。大覺世尊，愍而哀之。示成正覺，為制戒法。上自三乘十地，下及地獄鬼畜。凡有心者，皆令受持。良以一切眾生，皆具如來智慧德相。但以妄想執著，不能證得。若離妄想，一切智，自然智，即得現前。由此三聚淨戒之力，直下止惡防非，反妄歸真。垢盡光呈，塵破經出。即業識心，成如來藏。復常住之真心，不遷不變。證寂滅之法性，無減無增。入諸佛位，為法王子。盡來際以度脫眾生，俾自他以齊成覺道。懿哉世尊，以戒度生。令離苦以得樂，使即凡以成聖。慈恩浩蕩，法利汪洋。雖天地父母，渺不能喻其萬一矣。
爰有一四天下，南贍部洲，中華民國，省府縣界居住，奉佛修因薦亡生蓮信士某某，伏為某某，生於某年月日時，享年幾十幾歲。於年月日時，忽爾神逝。痛念身捐塵世，神游幽冥。未了一心，難出六道。欲仗佛力，導神識以往生極樂。故來本寺，乞說戒以先淨根身。由是恭秉佛敕，建壇作法。奉請娑婆教主釋迦世尊，極樂導師阿彌陀佛，佛說梵網菩薩戒經，幽冥教主地藏菩薩，現坐道場觀音大士，十方三世無盡三寶，臨壇證盟，垂慈加被。俾無作妙善戒法，從彼頂門，流入身心。成就法器，紹隆佛種。因茲先令歸依三寶，反邪歸正。次令忏悔業障，清淨根身。次令發四宏誓，上求下化。然後為說三聚淨戒，令其身口意業，有所依憑。從茲斷惡修善，自利利他。若能自強不息，何難破五住而出二死，滿四宏而證三德矣。須知娑婆濁惡，觸緣障道。極樂清淨，睹境明心。以此受戒無上功德，回向往生極樂世界。三心圓發，十念稱名。定蒙彌陀親接，聖眾偕迎。一彈指頃，即生彼國。托質蓮胎，永離眾苦。聞法受記，頓證無生。然後乘本願輪，回入娑婆。圓應群機，現隨類逐形之身。遍就諸緣，闡即心自性之法。普令法界眾生，共入彌陀願海。可謂最上佛子，真大丈夫矣。作法既竟，用給牒文。仗此功德，即生淨土。
《增廣印光法師文鈔卷第四》：“幽冥戒牒”
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