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 淨土法門：一切法，無所有，畢竟空，不可得

發布：妙音居士

　　如是因緣和合，復具願力，則自然出生善根。善根者，羅什大師曰：堅固善心，深不可拔，乃名根也。他的善心不動搖，善心不退轉，這叫善根。《毗婆沙論》裡頭說：善根者，不貪不恚不癡，不恚是不瞋恚，就是不瞋。一切善法從此三生。是故善能生妙果，並復生余善，故名善根。我們就要特別留意，於世出世間一切法，要真正做到不貪，沒有貪戀的念頭。為什麼原因? 因為一切有為法如夢幻泡影，一定要知道一切法的真相。《般若經》上所說的，一切法，無所有，畢竟空，不可得，要常常提起觀照，觀照就用彌勒菩薩講的，一彈指三十二億百千念，念念成形，形皆有識，你就放下了。一彈指三十二億百千念，你能得到嗎? 你能控制嗎? 你決定得不到，也不能控制，更不能占有。

　　一切法的真相，一切法，第一個就想到我身體。身體我能不能占有? 我能不能得到? 好像是得到了，其實假的，為什麼? 一秒鐘，這個身體已經換了一千六百兆次，念念不住，就是念念它不停，一個念頭接一個念頭、一個念頭接一個念頭，無數的妄念糾纏在一起，產生這個幻相，讓我們感覺它存在，其實沒有。你能常作如是觀，這是《金剛經》上說的，一切法如露亦如電，應作如是觀。露是露水，太陽一出來沒有了;電是閃電，剎那就沒有了。
彌勒菩薩說得清楚，比閃電還快。閃電，一閃過去就沒有了，那一閃就是一念，我們感覺到有這個東西閃過，其實那是多少微細的念頭糾纏在一起，至少彌勒菩薩講的三十二億百千念。如果單獨是一念閃過去，我們沒有感覺，根本就不知道，它的速度太快了，我們眼睛轉不過來，眼睛睜得挺大也沒有看見，這是事實真相。於是對一切法貪心不生了，沒有貪心也就沒有瞋恚，也就沒有癡暗，三善根就現前。三毒斷掉了，貪瞋癡三毒斷掉了，真正不貪、不瞋、不癡，世出世間一切善法都從此而生。是故善能生妙果，復生余善，一切善都從這生出來的。