淨土法門：大聖大賢，這中國人獨厚
發布：王習訓
我們從這個地方就要想到中國人老祖宗的智慧，老祖宗對後代多麼愛護，負面的統統禁止。
連我們讀歷史看到有記載，諸葛亮發明木牛流馬機械化的運輸，諸葛先生死之前把它全部毀掉，不留給後世，這是什麼心?這是大慈大悲，他是那個時候用在戰爭上，不用人力，用機械的原理，木牛流馬雖然速度不很快，但是它能馱東西，毀掉，不向這條路上走，讓這個世界、大家過太平日子多過幾年，用心在此地。絕不是吝啬，絕不是有這些科學技術不願意傳人，不願意傳有道理在。這就是中國傳統文化跟世界其它地區不一樣。
能夠跟中國傳統文化相比美的，只有古印度的大乘。現在佛法全在中國，印度沒有了。南傳的都是小乘、少數的藏密，大乘佛法全在中國。
現在我們想想英國湯恩比所說的“人類是先有宗教後有文明”。文明從哪裡來的?從宗教衍生的。宗教是文明的根本，沒有宗教支持的文明，根據他的研究報告，好像沒有超過三百年的，大概二百多年就滅亡了。
現在地球上只剩下兩種文明：第一種是中國的文明——傳統文明;第二個是西方科學技術的文明。
中國這個文明為什麼會存在?他說宗教是文明的根，文明是宗教產生的，中國有三個教，有“儒釋道”，所以中國文明存在。如果“儒釋道”都沒有了，中國文明大概可以維持一百年，一百年之後可能就沒有了。沒有文明，就是代表沒有智慧，沒有智慧，就是人類的黑暗時代，就出現了。這兩年，我們看到這個習主席在提倡，把中國傳統的文化找回來，好，真難得!不但救了中國，救了全世界。所以我們要明白事實真相、要好好的學習。
“儒釋道”內容非常豐富，包羅萬象，不是一個人一生能學得了的，一生能夠成就一二樣就好，做專家，不做通家。
儒家的綱領，總綱領，總的代表就是《四書》，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，宋朝朱熹編的。朱夫子編這部《四書》，我有個猜想，但是沒有證據，他是從《華嚴經》上學來的。《華嚴》確實是大乘佛學概論，性質就跟《四書》一樣，它有理論、有方法還帶表演，末後善財童子五十三參把《華嚴經》的理論、方法完全落實到生活做出來給你看，五十三個代表，男女老少、各行各業，你怎麼樣去用它，它都幫助你。
《四書》很像《華嚴》，你看它有理論，《中庸》是理論;它有方法，《大學》是方法;《論語》、《孟子》是表演，聖賢教育裡頭的理論跟方法，孔子做到了。用孔子來代表聖人，用孟子來代表賢人，你看，他們如何將《中庸》、《大學》應用在生活、應用在工作、應用在處事待人接物，應用在“修身、齊家、治國、平天下”，妙極了!儒家的東西簡單有效，真的是無與倫比。
佛法所講的，比儒家這個理更深，方法更多，所以八萬四千法門、無量法門那是講方法，也是幫助我們“修身、齊家、治國、平天下”。
這個“平天下”就是讓全世界得到平等。我們希望古人這個理想能夠在這個世界上出現，文化統領世界，不是政治。孔子明心見性，孟子也是明心見性，中國道教的老莊，釋迦牟尼佛的佛法從印度過來，這都是明心見性。大聖大賢，這中國人獨厚!
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