淨土法門:他發財,我們賠本,什麼原因

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  中國人常講“捨得”,社會上很多人都會用,但是不知道這個術語是從哪兒來的?其實,“捨得”這個名詞,是從佛經上來的,是佛家的術語。

  佛在經上告訴我們,你捨財,你得財富;你捨法,你得聰明智慧;你施無畏,你得健康長壽。你捨什麼,你後頭得什麼。所以,如果你想發財,你就得天天修財布施。天天修財布施,你准發財。佛是不騙人的!

  你能捨,就有得,可是要知道,得了之後還是要捨。因為你能把你得到的捨掉,那就變成功德;如果你捨了之後得到,你就在那邊享受,那是福德,不是功德。有捨才有得!你捨得多,你得的就多;你捨得少,你得的就少;你不肯捨,你就一無所得。所以你想得財富,你不捨怎麼行?

  至於你得財富,或者你做生意做買賣,或者你做工,或者你做某一個行業賺了錢,那一些都是緣,不是因。

  因,是過去生中你捨的財多,那是你命裡頭有財。你命裡頭有財,不管你干哪一個行業,你都會發財。行業是緣,有因有緣,果報就現前,就這麼回事情。

  我們要清楚,別人做這個事情發財,我們跟他同樣去做,我們發不了財。他發財,我們賠本,什麼原因?我們命裡頭沒有財。緣相同、因不相同,果報就不一樣!修財布施是因,得財富是果報,所以,如果你想發財,你就得天天修財布施。

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