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淨土法門：平等的禮敬，業障就忏悔了

發布：妙音居士

　　「禮敬諸佛」要學，為什麼?《無量壽經》第二品，「德遵普賢」，我們就曉得，西方極樂世界是怎麼成就的，完全是普賢菩薩十大願王，跟阿彌陀佛四十八願相結合成就的。十大願王展開就是四十八願，四十八願濃縮就是十大願王，不一不異，所以西方極樂世界，是普賢菩薩十大願王的世界。

　　一定要修禮敬，平等的禮敬，沒有分別的禮敬，對任何人，跟對待阿彌陀佛完全相同。在日常生活當中練，練成了你就入境界了，你往生有把握。

　　「稱贊如來」，諸佛是從相上說的，如來從性上說的，意思不一樣。從相，任何人我都要禮敬，跟對佛一樣;稱贊那就不一樣，是善的稱贊，不善的不稱贊。

　　善財童子五十三參，有三位善知識，有禮敬沒有稱贊。這三個善知識是代表貪瞋癡的，勝熱婆羅門代表愚癡，有禮敬沒有稱贊;甘露火王代表瞋恚，有禮敬沒有稱贊;伐蘇蜜多女代表貪愛，有禮敬沒有稱贊，貪瞋癡是負面的，善財童子表演給我們看。

　　供養是平等的，你看禮敬是平等的，供養是平等的，只有稱贊有差別。為什麼?他那些不善你要稱贊，人民都學，社會就亂了。不是為他也不是為我，是為整個社會大眾考慮，不能讓他們心行有所偏、有所邪，不正那就錯了。

　　「忏悔業障」是從自己本身做起，別人的業障不要去放在心上，不要掛在口上，要真正自己忏悔。自己忏悔依照這些方法，在日常生活當中磨煉，把那個最不喜歡的人，變成我們心裡歡喜了，最討厭的人念頭都能轉過來，恭敬心能夠生起來，業障就忏悔了。