淨土法門：順心的生歡喜心，不順心的生煩惱，這樣念佛不能往生
發布：心源
修行在哪裡修?就在日常生活當中。生活裡面，如果我們對於飲食起居，我們常講的「財色名食睡」，還放不下，還有貪染;順心的生歡喜心，不順心的生煩惱，這是一點功夫都沒有，也是念佛，能不能往生?我老實告訴你，不能往生。為什麼不能往生?往生的條件是「心淨則佛土淨」。我們念這一句阿彌陀佛目的何在?是要把這些煩惱習氣念掉，六根跟六塵接觸的時候，煩惱一現前，「阿彌陀佛」，這一句佛號把煩惱壓下去了。這個時候是你真正念佛功夫得力的時候，常常練習，不斷的練習。
當然初學的人一面壓一面還是起來，不怕，繼續認真努力去干，一定是一年比一年淡薄，一年功夫覺得有力，智慧增長，這就是好境界。所以，日常生活也好，工作也好，處事待人接物，哪一樣不是修行!就在這裡面修清淨心，就在這些裡面修布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若。離開六塵境界，你到哪裡去修?沒地方修了。在逆境裡面、惡緣裡面，修伏斷瞋恚嫉妒;在順境裡面，什麼都稱心如意，去修伏斷悭貪愚癡，這是我講重點。所以貪瞋癡是在生活當中斷，在工作裡面去斷，在處事待人接物裡面去斷，那麼你的功夫就會得力。
淨宗法門的殊勝，十方三世一切諸佛贊歎，它的方法太妙了，只用一句佛號，一句阿彌陀佛。我起了貪心，起了瞋恚心，起了愚癡心，一句阿彌陀佛把念頭馬上轉過來。宗門大德常講「不怕念起，只怕覺遲」。念是什麼?六根接觸六塵境界的時候，起心動念，這念起，不管是善念惡念都不好。善念，你所感得的果報是三善道，惡念是三惡道，都是六道輪回邊事，出不了輪回。所以不管什麼念頭起來，一句阿彌陀佛，把這個念頭壓下去。恢復到什麼?淨念。淨念這是淨業，淨業才能夠往生淨土，你說這多重要!
大乘無量壽經 (第一三三集) 2002/12/26 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0133
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