淨土法門：不珍惜物力最折福報
發布：妙音居士
我們今天讀這四句。這些過失在現代的社會是非常普遍，在佛門裡面也常常見到。『耗人貨財』，注解裡頭注得很多，諸位自己可以做參考。總而言之，就是不知道珍惜物力，特別是在一些已經開發中富裕的社會裡，沒有過過苦的日子，不知道財物的艱難，也沒有人教導你，這個事情是最折福的。學佛的人多少有一點概念，所謂「一飲一啄，莫非前定」，我們這一生所受用的，都是過去所修積的福報;福報畢竟是有限的，如果不懂得惜福，任意的糟蹋，隨便的濫用，你的福報就會提早耗盡了。所以我們看到社會上許許多多人，可以說到處都能見得到，年歲老了之後，受貧窮的困苦。實在講他晚年應當享福，不應當受這個苦報，為什麼受這個苦報?年輕的時候不懂事，把福報耗盡了，所以到年老的時候求別人救濟。現在這個世界許許多多國家照顧老人福利，有些地方做得很好，實在講這是治標，不是治本。如何從根本上照顧老人福利?從小教他惜福，教他節儉，這個道理幾乎所有宗教裡頭都說到。要節儉，要惜福，要造福，你年老的時候你才有福報，你的財用不會缺乏，你會有很多年輕人照顧你。這裡頭的因果我們要清楚，當我們自己有能力的時候，我們不知道照顧老人，自己老的時候就沒有人照顧，因緣果報!我們肯用財力幫助別人，自己年老衰老的時候，也會有人以財力幫助你，回報!因緣果報，絲毫不爽。
尤其是道場常住物，經論裡頭佛說得太多太多了，不知道愛惜常住物，折福比普通要超過很多很多倍。所以佛在經論上常講，什麼樣的重罪佛都有辦法幫助你，唯獨偷盜常住物，十方一切諸佛都沒有辦法救你，沒有辦法幫助你。為什麼?偷盜的那些物有主，你偷盜一個人的，你將來還一個人，這個債好還，不難!如果這個人寬宏大量說，免了，你就沒事了。如果是個團體，這個財物就屬於整個團體所共有的，你要偷盜它的物品，那你欠的債可麻煩了，這個團體有多少人，都是你的債主。
所以我們明白這個道理，對於公共設施要加倍的愛護，功德最大!如果這是一個城市的公共設施，你要偷盜了，結罪是這一個城市的市民都是你的債主。如果是國家的設施更麻煩了，你要是偷盜，這個國家有多少人，那都是你的債主。像中國是個大國，人口十幾億，你要偷盜國家這些設施的話，你的債主就有十幾億，還不清!但是十幾億人還是有數量的，佛菩薩還是能幫得上忙，還是能救你。寺院常住物，佛不能救了，為什麼?寺院常住物是通十方三世的，這個麻煩就大了，這個結罪是無量無邊，所以是地獄果報。我看到居士林跟淨宗學會這邊，常常貼著《地藏經》上的一段話，警惕大家常住物千萬不可以侵犯，這個警惕做得好，許多人疏忽掉了。為常住節省，這個福報都不可思議;浪費常住，折福同樣也不可思議，這個我們要懂。養成節儉的習慣，養成愛惜人力物力的習慣，這個人就有福了。
文恭摘錄自太上感應篇(第一三四集)
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