鐘茂森:儒佛都教導我們修養仁慈之心
發布:果林果梅
在《三國志》這部史書上記載,三國時期有一位叫鄧芝的人。他在四川的時候,他有一次在山中見到一只猿猴,他就拔箭把它射中了。結果看到這只猿猴竟然把自己身上的箭拔掉,然後拿樹葉卷起來塞在自己的傷口裡頭,猿猴都很懂得自治、自救。結果鄧芝看了很受震動,他說我怎麼能夠做出這種違背物性的事情來!物性是生物的本性,生物都有貪生怕死的性,這個性是本性。後來又有一天,又看到了一只母猴抱著一只小猴,鄧芝又用箭射中它,射中這個母猴。他又發現那個小猴為它母親把這箭拔出來,這小猴也會拿樹葉卷起來,給母親這個傷口,箭傷的這個傷口給插進去,給它醫治。這鄧芝看了,這次就震動非常,知道自己造這個孽,自己會很快死的。為什麼?違背了天良。所以他把這個弓箭都扔到水裡去了。真的,動物它不是沒有靈性,它懂,你害它它會生怨恨,你救它它會生感恩,就像人一樣,它都有感情。你看母猴受了箭傷,小猴能夠為母親去醫治,這跟人沒有兩樣,都是一種孝道。
我記得曾經跟一些朋友去放生,我們放一些龜,還有鳝魚、泥鳅這些東西,放在河裡頭。當我們把這些眾生放到河裡的時候,看到這些眾生久久不願意離去,那些鳝魚、泥鳅都把腦袋浮出水面,好像跟我們示意、感恩,那些龜也是游到水邊上,戀戀不捨。你看動物知道你放了它救了它,它都會感恩。假如人常常有這種感恩的磁場,人都會健康。日本的江本勝博士,他做這個水實驗做了十年,他發現人的心理對水結晶產生影響,顯著的影響。當我們用感恩的心對待水,水的結晶就很美,如果我們用那種仇恨的心、要殺害它的心,這個水的結晶很丑陋。我們想想人的身體百分之七十是水分,細胞裡百分之七十是水,假如我們常常救眾生,眾生回饋以感恩的心,你看這身體不就是健康的嗎?身上的水結晶一定是很美的。假如我們常常殺害眾生,眾生回饋給我們的是仇恨、是報復,那我們身上水結晶一定也是很丑陋,怎麼能不生病?這是有科學依據的。
在《宋史》裡頭記錄了宋朝有一個人叫馬從先,他曾經做過官,做過知府。這個人從小好學,而且生性很仁慈,不殺生。在做官的時候,在宿州這個地方做知府,他下令嚴禁屠宰耕牛,要知道耕牛對人類是有貢獻的,它耕種。我的爺爺奶奶是農民,過去也是靠牛來耕田,他都告訴我,說你要宰殺耕牛的時候,這個牛都會流眼淚。看到這一幕怎忍心去宰殺它?這是牛也通人性。所以我奶奶告訴我,說她一輩子不吃牛肉。這馬從先不僅下令不殺生,而且做了很多好事。譬如說如果遇到水災,他就發放官府的糧食,開倉分糧赈濟流亡百姓,曾經全活過數十萬人,救了很多人,功德很大。到晚年他學佛了,最後是預知時至而走的,潇灑自在往生,七十六歲走的,這是《宋史》上記載。所以儒佛都教導我們修養仁慈之心,聖賢之心沒有別的,就是仁愛,對人對物都是這一分至誠的仁愛心。如果不戒殺,不能夠斷肉,這分仁愛心也很難圓滿。佛家更明文規定殺生是大戒,根本戒,五戒之首就是殺,可見得戒殺多麼重要。
摘自:養正遺規選講—朱子治家格言 鐘茂森博士主講 第六集
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