淨土法門：有求感應的心，這個心就是障礙，就是過失
發布：心源
我們在新加坡，聯合新加坡九大宗教。每一個星期天，我們這個講堂請各個宗教的傳教師為我們講道。事情看起來好像是個小事，意義深遠，影響很大。我昨天回來，有一個同修送了一份資料給我，台灣的，他們也要搞宗教的聯合團結，上面寫得很清楚，是我們這裡先搞，它那邊馬上就有影響了。所以在這個世間許許多多國家地區，都會有一些影響，這是好事，好的開始。這個事情能不能做得好，完全看用心。如果還有私心在裡面，還有名利在裡面，這個事情就很難做得圓滿，很難做得好。如果沒有私心、沒有名利，這個事情會做得很圓滿，做得很成功，確確實實帶來社會安定，世界和平，人民幸福。
我們怎樣把《無量壽經》的這些教誨，把《華嚴經》的境界，真正能夠落實在我們自己生活當中，要靠我們自己認真努力去做。別人不做我們做，我們是大公無私的在做，一定會有人響應，一定會有人協助。「沒有人，找不到!人都自私自利。」放心!佛菩薩會化身來幫助你，「德不孤，必有鄰」。就怕你自己用心不正，那就沒有感應，召來的是妖魔鬼怪，將來你做起來許許多多的煩惱。那是什麼?是你的心術不正，心術正大光明，自然有佛菩薩來協助。縱有魔障，也不礙事，時間久了，那個魔也歡喜，魔也會回頭來護法了，這就是古德常講的「邪不敵正」。心正、行正，妖魔鬼怪都會被感化。你要不能感動他們，你的德行不夠，你有缺陷;真正有德行，沒有不能感動人的。
所以我們要學布施，要能捨。捨，決定不要考慮：「我捨完了，怎麼辦?」你只要有這一念，你的自私自利沒有忘掉。沒有忘掉，你捨還是有福;你布施是因，你還是會得財富，得的財富不多。如果你把「我」忘掉，你捨，所得的財富是無量無邊，沒有止境的。所以心地要清淨，一絲毫分別執著都沒有。看到應當做的事情，立刻就做，決定沒有懷疑。也不必有一個求感應的心，有這個心，這個心就是障礙，這個心就是過失，你心不清淨了。古德所說的：「只問耕耘，不問收獲。」只要我這個事情做得對，合情、合理、合法，確實是利益社會、利益眾生的，毫無顧慮去做。
大乘無量壽經 (第一0八集) 2000/12/16 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0108
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