地藏法門修持方法
發布：妙音居士
地藏法門，是以地藏三經自成體系，理相修證具足的一個學佛法門。地藏法門的經典有三部：《大乘大集地藏十輪經》，簡稱《地藏十輪經》;《占察善惡業報經》，簡稱《占察經》;《地藏菩薩本願經》，簡稱《地藏經》
地藏法門修持方法
1、《地藏經》的功能分為二種
1.1《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，並能夠超拔過去世的冤親債主令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪回不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的，所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。
1.2《地藏經》融合了地藏王菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經典以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報論的不可思議;而初發心者，也可以相應契入地藏王菩薩的教化悲願。在所有經典之中，佛理淺顯易懂，又不需他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本願功德經》。
2、持誦經文注意事項
2.1持誦時必須發出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和忏悔心護念之。
2.2持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
2.324小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法，非正法;誦經重點貴於以虔誠之心相應之。
2.4關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱)。持誦經文之中若間隔一小時以上需要重新恭請。
2.5持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應以最忏悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。
3、原理--------------人的修行以消除業障、償還因果債、忏悔惡業為始，之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，百分之九十九點九皆因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。“萬法皆因緣所生”、“如是因、如是果”，若無法超度冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人應至少持誦200部以上《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的冤親債主，得令往淨土，究竟解脫。
4、重在回向-----------誦經有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經書上回向十方一切眾生的回向通偈並非不好，但欲先消除自己的業障，忏悔宿業，還是應先回向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主，解決他們的問題之後，自己的業障消除了，修行道上暢道了，你再發心將功德普皆回向十方眾生、求生淨土。回向文如下：
回向文(每次做完功德後回向) ，(合掌) ----弟子 願以此所誦《地藏經》 部(或念佛菩薩聖號二小時)之功德，回向給弟子 累生累世的冤親債主，祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子 真心求忏悔.(念三遍)
注：此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的回向。
各位蓮友：如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事業不順等等，皆是業報現前，怨親債主已來索債，我們要用功誦經或者念佛菩薩聖號，做功德回向給累生累世的怨親債主，求佛菩薩慈悲做主，超拔他們，業障消除，離苦得樂，往生淨土。這樣種種困難自然改善，這是根本解決之道。每日所做一切功德(誦經、念佛、求忏悔、行善等)，要指定回向給怨親債主，直到困難改善解決為止，所以，做回向暫不能象往常一樣做功德圓滿時，回向十方眾生結緣。如同你欠過別人的錢，他現在來要，你應抓緊時間還這個人的錢，而不應不理他，反倒到外面幫助這個人，幫助那個人，就算這個要錢的人也許會對你產生好感，但不會因為你幫助別人了，就不要回他的錢。
回向偈：願以此功德，回向給生生世世父母，師長和無始劫以來的歷代宗親，六親眷屬，怨親債主，過去故殺、錯殺、誤殺的一切生靈及十方法界一切眾生，除礙解苦，得大利樂，往生西方極樂世界，同圓種智。
回向通用偈：願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國!
每日固定的修行功課
要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫，完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行，來幫助他們離苦得樂。但要化解冤親債主心中的仇恨，不是短時間可以辦到的事情，必須要發長遠心為冤親債主永脫惡道來修行，來讓冤親債主感受到我們真誠忏悔的誠意。這些誠意如同心靈甘露，不但能清洗我們的貪瞋癡慢，也可澆熄冤親債主心中的怒火，化怨恨成寬容，再藉由佛力加持，來幫助他們離苦得樂。
為了解冤釋結，我們要發願在固定時間內專門為他讀多少部經，數量要多。例如發願念一百部經或一千部經，而這一百部經或這一千部經，是專門為他而念的。這個有功德，而且力量很大。就像《地藏經》上所說的，七分功德，念的人得六分，他得一分。但是這種為超度而誦經、念佛，一定要有期限。比如說在一年內念完一千部經。不能說念一千部，遙遙無期，想到就念，沒想到就不念，那是沒用的。
1、昭告：每天做功課時，在問訊前，先淨身口意，在佛前說明此次做功課的目的。
“南無大慈大悲阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩，弟子為代○○○及他的累劫冤親債主忏悔所有的業障，特持誦《地藏經》一卷、往生咒21遍、阿彌陀佛聖號一千聲。企盼○○○與他累劫冤親債主的業障能早日消除，深信淨土念佛法門，一心稱念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。”然後問訊、三拜。
2、誦《地藏經》，往生咒21遍，合掌念“阿彌陀佛”一千聲。
3、誦經持咒念佛後，站起來代冤親債主忏悔、皈依三寶與發願。
⑴.忏悔：
○○○的累劫冤親債主，您們多生以來因業障重，故輪回六道不得解脫。今天我代您們在佛前發露罪愆，您們要志誠懇切，隨我忏悔。
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求忏悔。(念一次拜一次，重復三次)
⑵.皈依：
○○○的累劫冤親債主，您們累劫以來不聞三寶之名，不解皈依之義，所以受輪回之苦。我現在在佛前代您們皈依三寶，我念一遍，您們跟著我念一遍(下列皈依詞每段念一遍後，心中再默念一遍)：
皈依佛、皈依法、皈依僧。
皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，自今而後決不皈依外道天魔;皈依法，自今而後決不皈依外道邪說;皈依僧，自今而後決不皈依外道徒眾。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，生生世世永不墮地獄;皈依法，生生世世永不墮餓鬼;皈依僧，生生世世永不墮畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(一拜)
⑶.發願：
○○○的累劫冤親債主，您們既然已經皈依三寶成為佛弟子，我現在再代您們在佛前發四弘誓願，令您們聽聞來依願修行，汝今谛聽：
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。(念一次拜一次，重復三次。)
4、結束語：
○○○的累劫冤親債主，○○○長久劫來輪回生死，因為無明迷惑造業而傷害你們，致使你們在六道輪回中遭受無量的痛苦與煩惱。○○○深深感到罪障深重，深感後悔，實在非常對不起您們。我剛才代你們讀誦《地藏經》一卷、往生咒21遍、阿彌陀佛聖號一千聲，又代您們在佛前忏悔業障、皈依三寶及發四弘誓願，這所有的功德全部回向給你們，希望能藉由佛力加持，來化解您們心中的怨恨、解除您們身心的痛苦，並幫助您們離苦得樂。也希望你們能夠原諒○○○，給他一個改過自新的機會，不要來障礙他，趕快找個好地方好好修行，破迷開悟，念佛往生西方極樂世界。我也代您們將此堂功課所有功德，回向給十法界一切眾生，願法界眾生同生淨土、同圓種智。
5、回向偈：
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。(本站建議仍然用傳地藏法門中超度冤親債主的回向偈)
此真言可用於讀誦完經文、咒語之後，怕有遺漏，可讀誦此咒三遍。
真言原文：
nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。 qié là qié là。jù zhù jù zhù。
南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。 佉啰佉啰。俱住俱住。
mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè， sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。
摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀， 蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆诃。
在漢傳佛教的補阙真言通常所用的是兩個：
⑴、補阙圓滿真言——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。
⑵、補阙真言——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆诃。
一般出家人誦完經後常用的是第二個。
地藏法門的修持
地藏菩薩“地獄不空、誓不成佛，我不入地獄、誰入地獄”的大願，自古以來深受僧、俗二眾一致崇敬信仰。當代淨土宗印光大師，專弘地藏法門，平日教導信眾要持念佛號，求生淨土時，也殷殷指導學佛人相信因果業報，能檢視自己的言行舉止，真誠忏悔，努力改過，進而修持五戒十善，以念佛的助行，作為往生西方的資糧。
地藏法門的修持方法如下：
一、設相供養：禮請地藏菩薩聖相裝框裱褙供養，並於佛前早晚點一柱香禮拜。
二、誦經回向：或每天誦經一卷，三日誦完一部，或每天持誦一部。
三、稱念佛號：專心持誦地藏菩薩聖號，每天至誠千聲或萬聲。
在近代高僧大德中，推崇地藏菩薩者為弘一大師。民國十年，為紀念慈母六十冥壽，他敬寫“贊禮地藏菩薩忏願儀”，顯見弘一大師追念慈母的孝心，與地藏菩薩為母的孝心吻合。
弘一大師《普勸淨宗道侶兼持誦地藏經》說：“《本願經》中雖未顯說往生淨土之義，然其他二經則皆有之。《十輪經》雲：‘當生淨佛國，導師之所居。’《占察經》雲：‘若人欲生他方現在淨國者，應當隨彼世界佛之名字，專意誦念，一心不亂，如上觀察者，決定得生彼佛淨國。’由是以觀，地藏法門實與淨宗關系甚深，豈唯殊途同歸，抑亦發趣一致。”
上述所說，提及專弘地藏法門的經典有三部：《大乘大集地藏十輪經》，簡稱《地藏十輪經》;《占察善惡業報經》，簡稱《占察經》;《地藏菩薩本願經》，簡稱《地藏經》。
淨土宗和地藏菩薩自古以來有很深的因緣，淨土宗八祖蓮池大師，撰寫地藏本願經序;精通禅、律、天台、淨土的九祖 益大師，畢生弘揚地藏菩薩並自稱為地藏之孤臣;民初印光大師，對《地藏經》盡力弘傳流布印經數萬冊普勸修行者讀誦，深信因果報應。
禮拜地藏菩薩的功德利益不可思議，能普度眾生，冥陽兩利，因此凡修淨土法門的人，應注重瞻禮、供養地藏菩薩;而地藏菩薩的慈悲宏願，更是所有眾生所應依止的對象!
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